1
00:00:15,400 --> 00:00:25,310
guten abend begrüßte alle zu der 29

2
00:00:20,510 --> 00:00:29,270
folge unseres studiums im buch hiob wir

3
00:00:25,309 --> 00:00:33,049
kommen zu kapitel 29 aber davor möchte

4
00:00:29,269 --> 00:00:36,710
ich ganz kurz auf die letzten verse in

5
00:00:33,049 --> 00:00:38,839
kapitel 28 zurück kommen und zwar ging

6
00:00:36,710 --> 00:00:41,359
es um das thema wo findet man die

7
00:00:38,840 --> 00:00:46,760
weisheit und hiob gibt schließlich die

8
00:00:41,359 --> 00:00:50,390
antwort in der schöpfung dort wurde

9
00:00:46,759 --> 00:00:51,619
gottes weisheit für die schöpfung

10
00:00:50,390 --> 00:00:54,170
sichtbar

11
00:00:51,619 --> 00:00:56,719
dort hat sich gott offenbart gegenüber

12
00:00:54,170 --> 00:00:59,929
seinen geschöpfen und darf ich bitten

13
00:00:56,719 --> 00:01:01,939
dass wir zunächst nochmals lesen 28 vers

14
00:00:59,929 --> 00:01:04,459
23 obwohl wir das alles letztes mal

15
00:01:01,939 --> 00:01:07,239
besprochen haben die fans erklärt haben

16
00:01:04,459 --> 00:01:11,589
aber ich möchte da noch etwas ergänzen

17
00:01:07,239 --> 00:01:15,349
bitte 28 vers 23 bis 28

18
00:01:11,590 --> 00:01:17,990
gott versteht ihren weg und erkennt ihre

19
00:01:15,349 --> 00:01:20,688
städte denn er schaut bis zu den enden

20
00:01:17,989 --> 00:01:24,349
der erde unter dem ganzen himmel sieht

21
00:01:20,688 --> 00:01:27,798
er als er dem wind ein gewicht bestimmte

22
00:01:24,349 --> 00:01:30,709
und die wasser mit dem mars abbog als er

23
00:01:27,799 --> 00:01:32,060
dem regen ein gesetz bestimmte und eine

24
00:01:30,709 --> 00:01:36,649
bahn dem donner strahl

25
00:01:32,060 --> 00:01:39,890
da sah er sie und tat sie kund er setzte

26
00:01:36,649 --> 00:01:42,618
sie ein und durch forschte sie auch und

27
00:01:39,890 --> 00:01:45,909
zum menschen sprach er sie die furcht

28
00:01:42,618 --> 00:01:50,590
des herrn ist weisheit und vom bösen

29
00:01:45,909 --> 00:01:55,179
weichen ist verstand vielen dank

30
00:01:50,590 --> 00:01:57,380
die analoge sehen ob spricht über gott

31
00:01:55,179 --> 00:02:00,259
im zusammenhang mit der schöpfung und

32
00:01:57,379 --> 00:02:05,048
erwähnt vier punkte nämlich dass gott

33
00:02:00,259 --> 00:02:09,919
der luft ein bestimmtes gewicht

34
00:02:05,049 --> 00:02:15,260
festgelegt hatte 25 und dann auch das

35
00:02:09,919 --> 00:02:17,539
gewicht des wassers bestimmt hat und da

36
00:02:15,259 --> 00:02:20,870
besteht ja ein ganz besonderer wichtiger

37
00:02:17,539 --> 00:02:23,780
zusammenhang in der ökologie wie letztes

38
00:02:20,870 --> 00:02:26,599
mal gesehen haben und drittens geht es

39
00:02:23,780 --> 00:02:26,990
um die gesetzmäßigkeit in zusammenhang

40
00:02:26,599 --> 00:02:30,349
mit

41
00:02:26,990 --> 00:02:33,350
dem regen und schließlich um die

42
00:02:30,349 --> 00:02:40,430
gesetzmäßigkeit im zusammenhang mit dem

43
00:02:33,349 --> 00:02:42,400
donner strahlt und da wurde eben gottes

44
00:02:40,430 --> 00:02:47,240
weisheit sichtbar

45
00:02:42,400 --> 00:02:51,290
und dann haben wir gelesen vers 28 und

46
00:02:47,240 --> 00:02:53,390
zu menschen sprach er sehe die furcht

47
00:02:51,289 --> 00:02:56,359
des herrn ist weisheit und vom bösen

48
00:02:53,389 --> 00:03:01,219
weichen ist verstand das wort mensch

49
00:02:56,360 --> 00:03:03,980
hier ist im hebräischen adam und warum

50
00:03:01,219 --> 00:03:06,680
hat man nicht übersetzt und zu adam

51
00:03:03,979 --> 00:03:07,299
sprach er sondern um zum menschen sprach

52
00:03:06,680 --> 00:03:11,750
er

53
00:03:07,300 --> 00:03:13,939
weil die berliner mittelalter die die

54
00:03:11,750 --> 00:03:18,110
vokale eingesetzt haben in den

55
00:03:13,939 --> 00:03:23,090
konsonanten text in den inspirierten die

56
00:03:18,110 --> 00:03:26,780
haben hier so den vokal festgelegt dass

57
00:03:23,090 --> 00:03:28,909
vor mensch kein artikel steht aber

58
00:03:26,780 --> 00:03:30,409
schreiben tut man es genau in der

59
00:03:28,909 --> 00:03:32,090
gleichen weise an dieser stelle

60
00:03:30,409 --> 00:03:36,400
ob das jetzt artikel hat oder nicht

61
00:03:32,090 --> 00:03:36,400
artikeln man kann also lesen

62
00:03:37,419 --> 00:03:45,769
adam oder la adam gadahn

63
00:03:42,590 --> 00:03:49,819
das muss man übersetzen und zu menschen

64
00:03:45,770 --> 00:03:50,420
weil mensch so adam mit dem bestimmten

65
00:03:49,819 --> 00:03:53,870
artikeln

66
00:03:50,419 --> 00:03:57,049
das bedeutet der mensch und wenn es

67
00:03:53,870 --> 00:04:01,009
einfach adam ist ohne artikel dann muss

68
00:03:57,050 --> 00:04:03,590
man das verstehen als eigenname hier

69
00:04:01,009 --> 00:04:04,959
geht es natürlich ganz klar um den

70
00:04:03,590 --> 00:04:07,340
ersten menschen

71
00:04:04,960 --> 00:04:10,250
denn es geht ja um die schöpfung woche

72
00:04:07,340 --> 00:04:12,560
in der gott diese dinge wie das gewicht

73
00:04:10,250 --> 00:04:14,479
der luft festgelegt hat am zweiten

74
00:04:12,560 --> 00:04:15,259
sitzungstag also die ausdehnung die

75
00:04:14,479 --> 00:04:19,969
atmosphäre

76
00:04:15,259 --> 00:04:21,439
er schuf und so weiter und dann der

77
00:04:19,970 --> 00:04:24,860
mensch der am sechsten tag geschaffen

78
00:04:21,439 --> 00:04:26,750
wurde ist also da in unmittelbarer nähe

79
00:04:24,860 --> 00:04:28,540
zur erschaffung von all diesen dingen

80
00:04:26,750 --> 00:04:32,720
die hier erwähnt sind

81
00:04:28,540 --> 00:04:34,610
und dann heißt es gott habe zu den

82
00:04:32,720 --> 00:04:36,860
menschen und zwar zu adam gesprochen

83
00:04:34,610 --> 00:04:40,669
sehe die furcht des herrn ist weisheit

84
00:04:36,860 --> 00:04:42,889
und vom bösen weichen ist verstand und

85
00:04:40,668 --> 00:04:46,219
hätte er darauf gehört wäre es nicht zum

86
00:04:42,889 --> 00:04:49,879
sündenfall gekommen jetzt möchte ich

87
00:04:46,220 --> 00:04:55,850
ganz kurz zeigen in erster mosel ist es

88
00:04:49,879 --> 00:04:58,250
ja so dass manchmal steht der mensch und

89
00:04:55,850 --> 00:05:01,550
manchmal steht adam einfach

90
00:04:58,250 --> 00:05:10,279
beispielsweise bei mir auf erster moto2

91
00:05:01,550 --> 00:05:18,019
da haben wir die erschaffung adams vers

92
00:05:10,279 --> 00:05:21,199
7 und gott der herr bildete den menschen

93
00:05:18,019 --> 00:05:23,599
staub vom erdboden und hauchte in seine

94
00:05:21,199 --> 00:05:26,120
nase den ohren des lebens unter mensch

95
00:05:23,600 --> 00:05:30,979
wurde eine lebendige seele ja also jedes

96
00:05:26,120 --> 00:05:32,930
mal für mensch steht hier adam und man

97
00:05:30,978 --> 00:05:38,180
hat eben mensch übersetzt und nicht adam

98
00:05:32,930 --> 00:05:40,160
weil der artikel steht also der mensch

99
00:05:38,180 --> 00:05:44,780
dann übersetzt man eben nicht adam

100
00:05:40,160 --> 00:05:50,680
sondern der mensch aber an anderen

101
00:05:44,779 --> 00:05:53,679
stellen wie zum beispiel kapitel 3 vers

102
00:05:50,680 --> 00:05:53,680
21

103
00:05:56,470 --> 00:06:01,700
und gott der herr machte adam und seiner

104
00:05:59,180 --> 00:06:04,699
frau kleider aus fell und bekleidete sie

105
00:06:01,699 --> 00:06:07,569
ja also da steht der wind kein artikel

106
00:06:04,699 --> 00:06:10,579
und darüber setzt man mit dem eigennamen

107
00:06:07,569 --> 00:06:13,909
und der herr machte adam und nicht den

108
00:06:10,579 --> 00:06:19,668
menschen und ein weiteres beispiel für

109
00:06:13,910 --> 00:06:22,010
den eigennamen in vers 17 davor und zu

110
00:06:19,668 --> 00:06:24,199
adam sprach er weil du auf die stimme

111
00:06:22,009 --> 00:06:26,120
einer frau gehört und gegessen hast von

112
00:06:24,199 --> 00:06:27,978
dem baum von dem ich die geboten und

113
00:06:26,120 --> 00:06:28,490
gesprochen habe du sollst nicht davon

114
00:06:27,978 --> 00:06:31,099
essen

115
00:06:28,490 --> 00:06:32,509
so sei der erdboden verflucht um deine

116
00:06:31,100 --> 00:06:35,570
quellen ganz genau

117
00:06:32,509 --> 00:06:39,409
also hier übersetzt man adam als

118
00:06:35,569 --> 00:06:44,288
eigenname weil da kein artikel steht

119
00:06:39,410 --> 00:06:44,289
aber es ist ganz analog zu

120
00:06:44,500 --> 00:06:59,110
28 und zu adam sprach er ja und hier und

121
00:06:50,899 --> 00:07:03,259
so zum adam sprach er 28 28

122
00:06:59,110 --> 00:07:09,439
also sprich zu menschen oder spricht zu

123
00:07:03,259 --> 00:07:14,990
adam und das macht klar dass in erster

124
00:07:09,439 --> 00:07:18,500
mose 123 nicht alles steht was gott zu

125
00:07:14,990 --> 00:07:21,379
menschen gesprochen hat und überhaupt

126
00:07:18,500 --> 00:07:25,040
ist es ja so dass gerade die ersten elf

127
00:07:21,379 --> 00:07:27,730
kapitel die sind so knapp gefasst und

128
00:07:25,040 --> 00:07:31,340
man denkt wenn ich lange zeit das

129
00:07:27,730 --> 00:07:34,879
umfasst erster mose 1 bis 11 umfasst

130
00:07:31,339 --> 00:07:36,789
eine 2000 jahre und es sind nur elf

131
00:07:34,879 --> 00:07:40,399
kapitel

132
00:07:36,790 --> 00:07:42,710
es ist wie eine strichzeichnung eine

133
00:07:40,399 --> 00:07:45,949
federzeichnung nur ganz wesentliche

134
00:07:42,709 --> 00:07:48,469
dinge werden erwähnt aber es ist so dass

135
00:07:45,949 --> 00:07:50,899
gott zu menschen mehr gesprochen hat als

136
00:07:48,470 --> 00:07:53,300
nur das hier sehen wir eine

137
00:07:50,899 --> 00:07:56,359
grundsätzliche ermahnung des schöpfers

138
00:07:53,300 --> 00:07:59,900
sehe die vorstand die ehrfurcht des

139
00:07:56,360 --> 00:08:04,340
herrn ist weisheit und vom bösen weichen

140
00:07:59,899 --> 00:08:08,029
ist verstand aber wir haben in jesaja

141
00:08:04,339 --> 00:08:09,679
ein weiteres beispiel was gott zu adam

142
00:08:08,029 --> 00:08:12,529
gesprochen hat und das ist in den ersten

143
00:08:09,680 --> 00:08:15,650
kapiteln nicht festgehalten aber ein

144
00:08:12,529 --> 00:08:18,289
späterer prophet jesaja musste das dann

145
00:08:15,649 --> 00:08:24,939
sehr wohl abschreiben

146
00:08:18,290 --> 00:08:24,939
für alle weiteren generationen jesaja 28

147
00:08:26,500 --> 00:08:33,950
über die landwirtschaft und da wird

148
00:08:31,490 --> 00:08:37,820
erklärt wie gott den menschen erklärt

149
00:08:33,950 --> 00:08:39,560
hat wie er den erdboden bebauen muss da

150
00:08:37,820 --> 00:08:43,849
wurde ein erster mose 2 eingesetzt

151
00:08:39,559 --> 00:08:48,469
als bauer und es wird hier ganz klar

152
00:08:43,849 --> 00:08:52,190
gesagt in 28 26 so unterwies ihn sein

153
00:08:48,470 --> 00:08:55,209
gott zum richtigen verfahren er belehrte

154
00:08:52,190 --> 00:09:00,939
ihn sascha könntest uns

155
00:08:55,208 --> 00:09:04,208
mal lesen diverse von 23 bis 29 nehmt zu

156
00:09:00,938 --> 00:09:08,019
ohren und hört meine stimme horcht auf

157
00:09:04,208 --> 00:09:09,899
und hört meine rede fliegt wurde flügger

158
00:09:08,019 --> 00:09:12,490
den ganzen tag um zu sehen

159
00:09:09,899 --> 00:09:16,389
furcht und eckt er den ganzen tag sein

160
00:09:12,490 --> 00:09:19,119
ackerland ist es nicht so wenn er dessen

161
00:09:16,389 --> 00:09:21,698
fläche geebnet hat so streut er dill und

162
00:09:19,119 --> 00:09:24,369
seht kümmel und wirft weizen reihenweise

163
00:09:21,698 --> 00:09:27,128
und gerste auf das abgesteckte stück und

164
00:09:24,369 --> 00:09:28,839
den hartweizen an seinem rand so

165
00:09:27,129 --> 00:09:32,230
unterwies ihnen seien gott zum richtigen

166
00:09:28,839 --> 00:09:33,579
verfahren er belehrte ihn denn der wird

167
00:09:32,230 --> 00:09:35,980
nicht mit dem dress schlitten aus

168
00:09:33,578 --> 00:09:38,198
gedroschen und das wagenrad nicht über

169
00:09:35,980 --> 00:09:40,028
kümmel gewollt sondern will wird mit dem

170
00:09:38,198 --> 00:09:43,919
stab ausgeschlagen und kümmel mit dem

171
00:09:40,028 --> 00:09:47,379
stock wird brot konzern island nein

172
00:09:43,919 --> 00:09:49,509
nicht immerfort recht er ist und wenn er

173
00:09:47,379 --> 00:09:52,800
das rad seines wagens und seine pferde

174
00:09:49,509 --> 00:09:55,329
darüber hinter zermalmt er es nicht

175
00:09:52,799 --> 00:09:58,058
auch dies geht aus von dem herrn der

176
00:09:55,328 --> 00:10:01,808
herrscher er ist wunderbar in seinem rad

177
00:09:58,058 --> 00:10:04,269
groß an verstand vielen dank

178
00:10:01,808 --> 00:10:06,490
also die weisheit gottes hat sich in

179
00:10:04,269 --> 00:10:09,159
diese diesen praktischen unterweisungen

180
00:10:06,490 --> 00:10:12,159
für landwirtschaft auch gezeigt dass

181
00:10:09,159 --> 00:10:15,068
muss der mensch also der frühe mensch

182
00:10:12,159 --> 00:10:17,708
nicht selber erfinden sondern der

183
00:10:15,068 --> 00:10:21,688
schöpfer hat ihm von anfang an klarheit

184
00:10:17,708 --> 00:10:25,138
gegeben auch für diese kulturellen

185
00:10:21,688 --> 00:10:28,088
betätigungen und ein weiteres beispiel

186
00:10:25,139 --> 00:10:38,318
dass erst später aufgeschrieben wurde in

187
00:10:28,089 --> 00:10:43,149
gottes wort ist judas judas brief vers

188
00:10:38,318 --> 00:10:48,878
14 wo eine prophetie von hannah der ja

189
00:10:43,149 --> 00:10:52,269
in erster mose 5 erwähnt wird hier

190
00:10:48,879 --> 00:10:57,329
aufgeführt wird aber in ersten fünf wenn

191
00:10:52,269 --> 00:10:59,919
ihr das nicht siehst du judas 1 vers 14

192
00:10:57,328 --> 00:11:02,888
das hat aber auch hier noch der siebte

193
00:10:59,919 --> 00:11:05,198
von adam von diesen geweissagt und

194
00:11:02,889 --> 00:11:07,568
gesagt siehe der herr ist gekommen

195
00:11:05,198 --> 00:11:08,528
inmitten seiner heiligen tausende um

196
00:11:07,568 --> 00:11:10,748
gericht aus

197
00:11:08,528 --> 00:11:13,028
führen gegen alle und zu überführen alle

198
00:11:10,749 --> 00:11:15,490
gottlosen von allen ihren werken der

199
00:11:13,028 --> 00:11:17,860
gottlosigkeit die sie gottlos verübt

200
00:11:15,490 --> 00:11:20,110
haben und von all den harten worten die

201
00:11:17,860 --> 00:11:25,839
gottlose sünder gegen ihn geredet haben

202
00:11:20,110 --> 00:11:29,379
danke also das ist von 14 bis 15 ein

203
00:11:25,839 --> 00:11:32,470
zitat das hat veh noch ausgesprochen und

204
00:11:29,379 --> 00:11:35,649
er hat damals vor der sintflut bereits

205
00:11:32,470 --> 00:11:36,959
das zweite kommen des herrn jesus

206
00:11:35,649 --> 00:11:40,828
christus in macht und herrlichkeit

207
00:11:36,958 --> 00:11:44,938
voraus gesagt wir kommen wird mit den

208
00:11:40,828 --> 00:11:48,399
erlösten zusammen mit den heiligen und

209
00:11:44,938 --> 00:11:53,278
manchmal wie behauptet judas hätte das

210
00:11:48,399 --> 00:11:56,438
zitiert aus einem betrügerischen buch

211
00:11:53,278 --> 00:11:59,470
das den titel henoch hat das buch hinaus

212
00:11:56,438 --> 00:12:02,469
das ist ein so genanntes cp grafisches

213
00:11:59,470 --> 00:12:05,740
buch nicht ein apokryphe das buch denn

214
00:12:02,470 --> 00:12:08,879
die apokryphen das sind 14 bestimmte

215
00:12:05,740 --> 00:12:10,990
bücher die man in katholischen bibeln

216
00:12:08,879 --> 00:12:14,879
hineingeführt zwischen alt zum test

217
00:12:10,990 --> 00:12:20,589
altes und neues testament findet im akw

218
00:12:14,879 --> 00:12:22,659
und tobi und so weiter aber das buch

219
00:12:20,589 --> 00:12:25,000
noch habe man dort nicht das ist ein

220
00:12:22,659 --> 00:12:28,539
zeuge biografisches buch so nennt man

221
00:12:25,000 --> 00:12:32,049
bücher die unter verlogenen zeit heißt

222
00:12:28,539 --> 00:12:34,708
nämlich verlogen verlogen oder

223
00:12:32,049 --> 00:12:36,308
gefälschten falschem namen

224
00:12:34,708 --> 00:12:40,568
veröffentlicht worden sind

225
00:12:36,308 --> 00:12:43,600
um dem buch quasi autorität zu verleihen

226
00:12:40,568 --> 00:12:47,139
und tatsächlich in diesem betrügerischen

227
00:12:43,600 --> 00:12:50,980
buch noch kommt dieses zitat vor

228
00:12:47,139 --> 00:12:56,110
aber nicht so wie es hier steht sondern

229
00:12:50,980 --> 00:12:59,039
im buch ist es sogar eine irrlehre denn

230
00:12:56,110 --> 00:13:02,350
dort wird gesagt der herr sei gekommen

231
00:12:59,039 --> 00:13:05,528
inmitten seiner heiligen tausenden und

232
00:13:02,350 --> 00:13:09,159
dann steht nicht um gericht auszuführen

233
00:13:05,528 --> 00:13:13,600
gegen alle sondern um gericht

234
00:13:09,159 --> 00:13:15,938
auszuführen über sie die heiligen also

235
00:13:13,600 --> 00:13:17,920
als würden die heiligen die dann als die

236
00:13:15,938 --> 00:13:19,208
gläubigen die dann christus begleiten

237
00:13:17,919 --> 00:13:20,708
werden wenn er kommt

238
00:13:19,208 --> 00:13:23,558
macht und herrlichkeit und dann

239
00:13:20,708 --> 00:13:27,549
schließlich seine füße zu setzen auf dem

240
00:13:23,558 --> 00:13:28,860
ölberg 14 vers 2 als ob die dann noch

241
00:13:27,549 --> 00:13:32,318
gerichtet werden würden

242
00:13:28,860 --> 00:13:33,839
für sie gibt es kein gericht mehr und

243
00:13:32,318 --> 00:13:35,769
das steht dort in diesem buch aber

244
00:13:33,839 --> 00:13:37,379
dennoch hat das nicht

245
00:13:35,769 --> 00:13:40,419
das hat das nicht aus diesem buch

246
00:13:37,379 --> 00:13:44,230
zitiert denn seine formulierung stimmt

247
00:13:40,419 --> 00:13:46,628
nicht genau über ein sondern vielmehr

248
00:13:44,230 --> 00:13:49,569
wurde eben das zitat von haye noch

249
00:13:46,629 --> 00:13:52,480
überliefert durch die ganze geschichte

250
00:13:49,568 --> 00:13:56,259
hindurch im judentum neben der bibel

251
00:13:52,480 --> 00:13:58,959
überliefert und der betrüger der das

252
00:13:56,259 --> 00:14:01,928
buch hä noch geschrieben hat der hat das

253
00:13:58,958 --> 00:14:04,239
dann auch benutzt und wollte damit

254
00:14:01,928 --> 00:14:07,990
seinem buch autorität verleiht

255
00:14:04,240 --> 00:14:10,240
aber der hatte geist hat yogas so

256
00:14:07,990 --> 00:14:12,339
geführt dass er diese korrekte

257
00:14:10,240 --> 00:14:15,068
überlieferung im judentum aufgenommen

258
00:14:12,339 --> 00:14:17,709
hat und er sagt nicht die heilige

259
00:14:15,068 --> 00:14:20,948
schrift sagt von der sagt hey noch der

260
00:14:17,708 --> 00:14:25,359
siebte nach adam siebte generation hat

261
00:14:20,948 --> 00:14:28,928
von diesen geweissagt ja also das war

262
00:14:25,360 --> 00:14:32,619
nicht in einem buch das jetzt eben nicht

263
00:14:28,928 --> 00:14:35,078
mehr verfügbar wäre und eigentlich zur

264
00:14:32,619 --> 00:14:38,678
heiligen schrift gehört hatte nein das

265
00:14:35,078 --> 00:14:42,039
zitat war überliefert und jonas hat das

266
00:14:38,678 --> 00:14:47,169
dann aufgenommen in den judas brief der

267
00:14:42,039 --> 00:14:51,458
eben zu gottes wort gehört gehen wir

268
00:14:47,169 --> 00:14:55,509
weiter jetzt zu hiob 29 da beginnt es ja

269
00:14:51,458 --> 00:14:59,979
dann in vers 1 und hiob fuhr fort sein

270
00:14:55,509 --> 00:15:02,079
spruch anzuheben und sprach warum heißt

271
00:14:59,980 --> 00:15:05,289
es er fuhr fort das hatten wir bisher

272
00:15:02,078 --> 00:15:07,239
nie in den reden in denen hier auf

273
00:15:05,289 --> 00:15:12,188
seinen drei freunden jedes mal

274
00:15:07,240 --> 00:15:15,909
geantwortet hatte aber es ist ja so hiob

275
00:15:12,188 --> 00:15:20,110
hat in kapitel 27 28 geantwortet und

276
00:15:15,909 --> 00:15:26,379
schon 26 geantwortet auf die rede von

277
00:15:20,110 --> 00:15:29,850
bildern dem zweitältesten und jetzt wäre

278
00:15:26,379 --> 00:15:29,850
eigentlich die reihe an sofa

279
00:15:30,409 --> 00:15:37,669
aber er kommt nicht er sagt nichts mehr

280
00:15:35,028 --> 00:15:41,330
also bedeutet dass an

281
00:15:37,669 --> 00:15:44,189
da muss eine pause gewesen sein

282
00:15:41,330 --> 00:15:51,200
hiob hat die antwort sehr ausführlich

283
00:15:44,190 --> 00:15:56,520
was sage ich schon ab vers 26

284
00:15:51,200 --> 00:15:59,149
und dann heißt es in vers in kw 27 ps 1

285
00:15:56,519 --> 00:16:02,669
und hiob fuhr fort sein spruch anzuheben

286
00:15:59,149 --> 00:16:04,799
sagt dort eine kleine pause dort hätte

287
00:16:02,669 --> 00:16:08,278
sofa antworten können

288
00:16:04,799 --> 00:16:10,379
es kam nichts und wir haben gesehen die

289
00:16:08,278 --> 00:16:12,450
freunde kamen zur überzeugung mit diesem

290
00:16:10,379 --> 00:16:14,669
mann muss man gar nicht mehr sprechen

291
00:16:12,450 --> 00:16:19,680
das bringt sowieso nichts er hat immer

292
00:16:14,669 --> 00:16:20,689
das letzte wort und er nimmt keine

293
00:16:19,679 --> 00:16:23,309
ermahnung an

294
00:16:20,690 --> 00:16:26,279
ja gut kommt er auch nicht denn die

295
00:16:23,309 --> 00:16:27,769
abmahnung war falsch und darum musste er

296
00:16:26,278 --> 00:16:31,769
immer das letzte wort haben

297
00:16:27,769 --> 00:16:40,740
also anstatt so verspricht ein kapitel

298
00:16:31,769 --> 00:16:44,610
27 nochmals und jetzt nach 27 28 gibt es

299
00:16:40,740 --> 00:16:45,200
nochmals eine gelegenheit aber es kommt

300
00:16:44,610 --> 00:16:50,370
nichts mehr

301
00:16:45,200 --> 00:16:54,000
hiob fährt weiter liest x 29 werde eins

302
00:16:50,370 --> 00:16:57,000
bis sechs in diesem kapitel finden wir

303
00:16:54,000 --> 00:17:01,970
nämlich wie hiob spricht über die

304
00:16:57,000 --> 00:17:06,299
schönheit seines verflossenen glückes

305
00:17:01,970 --> 00:17:09,179
und er sehnt sich zurück in die diese

306
00:17:06,299 --> 00:17:10,558
tage wo es ihm gut ging bevor er so

307
00:17:09,179 --> 00:17:13,829
schwer krank geworden war

308
00:17:10,558 --> 00:17:18,178
und das ist so richtig wehmütig ein mann

309
00:17:13,828 --> 00:17:21,149
der komplett zerstört worden ist durch

310
00:17:18,179 --> 00:17:23,790
seine pest krankheit der unmittelbar

311
00:17:21,150 --> 00:17:26,189
menschen gesprochen vor dem tod stand

312
00:17:23,789 --> 00:17:30,089
und er denkt zurück wie schön war das

313
00:17:26,189 --> 00:17:33,230
damals als es mir noch gut ging mit der

314
00:17:30,089 --> 00:17:35,909
ferse 1

315
00:17:33,230 --> 00:17:39,000
und jörg fuhr fort seinen spruch

316
00:17:35,910 --> 00:17:41,940
anzuheben und sprach wo das sich wäre

317
00:17:39,000 --> 00:17:45,059
wie in den monaten der vorzeit wie in

318
00:17:41,940 --> 00:17:46,860
den tagen als gott mich bewahrte als

319
00:17:45,059 --> 00:17:49,079
seine leuchte über meinem haupt schien

320
00:17:46,859 --> 00:17:52,799
und ich bei seinem licht durch die

321
00:17:49,079 --> 00:17:55,889
finsternis wanderte wie ich war einen

322
00:17:52,799 --> 00:17:57,690
tagen meiner reife als der falls das

323
00:17:55,890 --> 00:18:00,900
vertrauen gottes über meinem zelt

324
00:17:57,690 --> 00:18:06,120
waltete als der allmächtige noch mit mir

325
00:18:00,900 --> 00:18:07,920
war meine knaben rings um mich her als

326
00:18:06,119 --> 00:18:12,889
meine schritte sich in milch starteten

327
00:18:07,920 --> 00:18:12,890
und der fels neben mir besser ergoss

328
00:18:13,759 --> 00:18:20,609
jetzt sehen wir eher denkt daran wie

329
00:18:17,579 --> 00:18:24,299
schön ist damals war und zwar beschreibt

330
00:18:20,609 --> 00:18:29,250
daher wie schön seine beziehung zu gott

331
00:18:24,299 --> 00:18:34,289
war und durch die krankheit wurde diese

332
00:18:29,250 --> 00:18:37,759
beziehung verdunkelt und man kann nicht

333
00:18:34,289 --> 00:18:40,740
sagen dieser beziehung wurde verdunkelt

334
00:18:37,759 --> 00:18:44,220
weil gott nichts mehr mit ihm zu tun

335
00:18:40,740 --> 00:18:47,519
haben wollte aber hier fragte sich wie

336
00:18:44,220 --> 00:18:50,279
ist das möglich und er hat gott

337
00:18:47,519 --> 00:18:53,190
angeklagt wie wir gesehen haben und er

338
00:18:50,279 --> 00:18:56,519
hat sich dann manchmal wirklich eben in

339
00:18:53,190 --> 00:18:59,039
seinen aussagen so verstehen dass es

340
00:18:56,519 --> 00:19:01,829
sich in einzelnen aussagen versündigt

341
00:18:59,039 --> 00:19:03,990
hatte und jetzt denkt er zurück wie das

342
00:19:01,829 --> 00:19:08,519
war damals und zwar möchte ich besonders

343
00:19:03,990 --> 00:19:11,099
betonen er sagt also wie das war in der

344
00:19:08,519 --> 00:19:13,700
vorzeit in den tagen als gott ihn noch

345
00:19:11,099 --> 00:19:13,699
bewahrte

346
00:19:17,420 --> 00:19:22,940
darum ist die ob dann nie gestorben

347
00:19:20,150 --> 00:19:27,060
sondern wird ja wieder gesund gemacht

348
00:19:22,940 --> 00:19:29,070
und 42 aber er sagt das war die zeit als

349
00:19:27,059 --> 00:19:32,190
gott mich private und dann benutzte

350
00:19:29,069 --> 00:19:35,519
einen ausdruck in vers 3 als seine

351
00:19:32,190 --> 00:19:37,289
leuchte über meinem haupt schienen und

352
00:19:35,519 --> 00:19:40,740
ich bei seinem licht durch die

353
00:19:37,289 --> 00:19:46,500
finsternis wandelte an welchen fersen

354
00:19:40,740 --> 00:19:50,190
neuen testament erinnert uns das ja als

355
00:19:46,500 --> 00:19:55,289
im alten testament aus wenn dich dein

356
00:19:50,190 --> 00:19:57,529
wort ist meines fußes leuchte und ein

357
00:19:55,289 --> 00:20:01,369
licht auf meinem fahrrad und

358
00:19:57,529 --> 00:20:01,369
neutestamentliche woran willst du denken

359
00:20:05,690 --> 00:20:10,350
der ich bin der weg die wahrheit und das

360
00:20:08,190 --> 00:20:17,820
leben aber noch deutlicher als seine

361
00:20:10,349 --> 00:20:25,289
leuchte über meinem haupt schien jannis

362
00:20:17,819 --> 00:20:32,700
8 vers 12 oder jesus gerade nach diesem

363
00:20:25,289 --> 00:20:36,089
bericht über die ehebrecherin die die

364
00:20:32,700 --> 00:20:39,480
gnade des herrn jesus erlebte und der

365
00:20:36,089 --> 00:20:40,289
der herr jesus einen eine an die zweite

366
00:20:39,480 --> 00:20:44,809
chance gab

367
00:20:40,289 --> 00:20:44,809
indem er ihr sagte johannes 8 vers 11

368
00:20:45,289 --> 00:20:53,940
auch ich verurteile dich nicht gehen'

369
00:20:52,049 --> 00:20:58,079
und sündige nicht mehr

370
00:20:53,940 --> 00:21:01,230
und dann kommt für zwölf bitte wiederum

371
00:20:58,079 --> 00:21:03,139
und redete jesus zu ihnen und sprach ich

372
00:21:01,230 --> 00:21:05,700
bin das licht der welt wer mir nachfolgt

373
00:21:03,140 --> 00:21:07,620
wird nicht in der finsternis wandeln

374
00:21:05,700 --> 00:21:09,150
sondern wird das licht des lebens haben

375
00:21:07,619 --> 00:21:12,059
ja munde war

376
00:21:09,150 --> 00:21:15,050
das hat der auto ist am endlich gläubige

377
00:21:12,059 --> 00:21:17,549
hiob schon erlebt diese realität

378
00:21:15,049 --> 00:21:20,369
mit diesem licht durch die dunkelheit

379
00:21:17,549 --> 00:21:21,990
der welt hindurch gehen zu können

380
00:21:20,369 --> 00:21:25,469
und dann

381
00:21:21,990 --> 00:21:29,579
vers 4 nach etwas ganz besonderes wie

382
00:21:25,470 --> 00:21:32,130
ich war in den tagen meiner reife als

383
00:21:29,579 --> 00:21:35,629
das vertrauen gottes über meinem zelt

384
00:21:32,130 --> 00:21:37,910
wohnte und dieses wort vertrauen hier

385
00:21:35,630 --> 00:21:43,610
ist ganz interessant

386
00:21:37,910 --> 00:21:47,730
das heißt so und das bedeutet geheimnis

387
00:21:43,609 --> 00:21:50,490
vertraute umgang wir finden dass zum

388
00:21:47,730 --> 00:21:53,058
beispiel noch in sachen 25 kurz

389
00:21:50,490 --> 00:21:53,058
aufschlagen

390
00:21:55,849 --> 00:22:06,269
es heißt auch vertraute mitteilung 225

391
00:22:01,589 --> 00:22:09,000
vers 14 bitte das geheimnis des herrn

392
00:22:06,269 --> 00:22:11,730
ist für die die ihn fürchten und sein

393
00:22:09,000 --> 00:22:15,029
bund um ihnen denselben kunst zu tun

394
00:22:11,730 --> 00:22:18,960
jawohl und die elberfelder hat dort eine

395
00:22:15,029 --> 00:22:22,529
gute fußnote und erklärt eigentlich bei

396
00:22:18,960 --> 00:22:27,750
geheimnis die vertraute mitteilung oder

397
00:22:22,529 --> 00:22:31,230
der vertraute umgang dh ob hatte einen

398
00:22:27,750 --> 00:22:34,558
ganz engen vertrauten umgang mit gott wo

399
00:22:31,230 --> 00:22:35,759
er auf ganz vertraut mitteilung gottes

400
00:22:34,558 --> 00:22:39,389
bekommen hatte

401
00:22:35,759 --> 00:22:42,240
und das erklärt seine weisheit wenn wir

402
00:22:39,390 --> 00:22:42,840
diese kapitel durchgang sind von kapitel

403
00:22:42,240 --> 00:22:45,808
3 an

404
00:22:42,839 --> 00:22:49,459
da haben wir gesehen es ist unglaublich

405
00:22:45,808 --> 00:22:52,859
was dieser hinaus was dieser hiob

406
00:22:49,460 --> 00:22:57,299
erkenntnis und wissen über gott den

407
00:22:52,859 --> 00:22:59,759
wahren gott besaß unerhört und so viele

408
00:22:57,299 --> 00:23:00,269
dinge weiß er jemanden erster mose 1 bis

409
00:22:59,759 --> 00:23:03,150
11

410
00:23:00,269 --> 00:23:07,710
also in der zeit bis zur sintflut und

411
00:23:03,150 --> 00:23:09,390
und darüber hinaus im nicht

412
00:23:07,710 --> 00:23:13,980
aufgeschrieben findet und trotzdem weiß

413
00:23:09,390 --> 00:23:15,750
er diese dinge ja und da sagte er das

414
00:23:13,980 --> 00:23:18,420
war noch diese zeit als dieses vertrauen

415
00:23:15,750 --> 00:23:20,819
da war das heißt er hatte nicht mehr das

416
00:23:18,420 --> 00:23:24,420
gefühl ich bin in gemeinschaft mit dem

417
00:23:20,819 --> 00:23:28,399
herrn und natürlich dass er sich eben in

418
00:23:24,420 --> 00:23:32,850
gewissen aussagen versöhnlichkeit und

419
00:23:28,400 --> 00:23:34,190
sich selber mehr rechtfertigte als

420
00:23:32,849 --> 00:23:37,759
gerecht hinstellte

421
00:23:34,190 --> 00:23:38,960
als gott er spricht schon über die

422
00:23:37,759 --> 00:23:42,470
gerechtigkeit gottes

423
00:23:38,960 --> 00:23:46,399
aber er betont mehr dass das er eben

424
00:23:42,470 --> 00:23:50,620
gerecht ist er hiob und das hat

425
00:23:46,398 --> 00:23:50,619
natürlich diese gemeinschaft getrübt und

426
00:23:50,950 --> 00:23:55,759
denkt zurück manche zeit wo diese

427
00:23:53,769 --> 00:23:58,240
gemeinschaft diese verbindung diese

428
00:23:55,759 --> 00:24:02,690
persönliche beziehung zum herrn so

429
00:23:58,240 --> 00:24:05,569
ungetrübt war als das vertrauen oder das

430
00:24:02,690 --> 00:24:10,000
geheimnis oder die vertraute mitteilung

431
00:24:05,569 --> 00:24:14,658
gottes über oder der vertraute umgang

432
00:24:10,000 --> 00:24:17,089
gottes über meinem zelt wartete dann

433
00:24:14,659 --> 00:24:19,360
sagt er als der allmächtige noch mit mir

434
00:24:17,089 --> 00:24:19,359
war

435
00:24:21,339 --> 00:24:26,230
jetzt hat das gefühl gott ist nicht mehr

436
00:24:23,778 --> 00:24:26,230
mit mir

437
00:24:27,369 --> 00:24:34,518
wir können einen feinen unterschied

438
00:24:29,359 --> 00:24:38,628
machen zwischen gott mit uns und gott

439
00:24:34,519 --> 00:24:42,730
für uns ist nicht ganz das gleiche in

440
00:24:38,628 --> 00:24:46,519
römer acht da wenn wir diesen

441
00:24:42,730 --> 00:24:52,210
wunderbaren bedingungslosen ausdruck für

442
00:24:46,519 --> 00:24:52,210
erlöste menschen für wiedergeborene

443
00:24:52,298 --> 00:24:59,019
römer 8 vers 31

444
00:25:02,849 --> 00:25:10,679
31 und 32 das gehört ganz eng zusammen

445
00:25:07,039 --> 00:25:14,309
was sollen wir nun hier zu sagen wenn

446
00:25:10,680 --> 00:25:16,320
gott für uns ist wer gegen uns er doch

447
00:25:14,309 --> 00:25:18,539
der doch seinen eigenen sohn nicht

448
00:25:16,319 --> 00:25:21,779
verschont sondern ihn für uns alle

449
00:25:18,539 --> 00:25:23,930
hingegeben hat die wird er uns mit ihm

450
00:25:21,779 --> 00:25:26,910
nicht auch alles schenken

451
00:25:23,930 --> 00:25:33,570
das gilt ganz grundsätzlich für erlöste

452
00:25:26,910 --> 00:25:36,540
gott ist für uns aber wenn wir in der

453
00:25:33,569 --> 00:25:41,339
bibel nachforschen was braucht es damit

454
00:25:36,539 --> 00:25:42,559
gott mit uns ist sehen wir da braucht es

455
00:25:41,339 --> 00:25:45,689
etwas von unserer seite

456
00:25:42,559 --> 00:25:48,629
dass gott für uns ist zeigt sich darin

457
00:25:45,690 --> 00:25:52,170
er hat alles gegeben und sogar das

458
00:25:48,630 --> 00:25:54,990
liebste den sohn der der seine freude

459
00:25:52,170 --> 00:25:59,060
war von ewigkeit hat er in diese welt

460
00:25:54,990 --> 00:25:59,059
gesandt und für uns hingegeben

461
00:25:59,089 --> 00:26:05,659
dort ist für uns aber schlagen wir auf

462
00:26:03,329 --> 00:26:10,829
zweite chroniker 15

463
00:26:05,660 --> 00:26:15,720
in der geschichte von könig as a er

464
00:26:10,829 --> 00:26:19,230
läutet ein profit eine ganz wichtige

465
00:26:15,720 --> 00:26:23,910
sache zweiter cronica 15

466
00:26:19,230 --> 00:26:27,000
und da spricht asaja der sohn oder der

467
00:26:23,910 --> 00:26:31,890
geist gottes kommt über eben vers 1 und

468
00:26:27,000 --> 00:26:34,470
ließ doch bitte sascha vers 2 und

469
00:26:31,890 --> 00:26:38,100
dagegen hinaus raser entgegen und sprach

470
00:26:34,470 --> 00:26:41,400
zu ihm hört mich asa und ganz judäa und

471
00:26:38,099 --> 00:26:44,549
benjamin der herr ist mit euch wenn ihr

472
00:26:41,400 --> 00:26:46,680
mit ihm seit und wenn er ihn sucht wird

473
00:26:44,549 --> 00:26:49,789
er sich von euch finden lassen wenn er

474
00:26:46,680 --> 00:26:56,549
ihn aber verlasst wird er euch verlassen

475
00:26:49,789 --> 00:26:59,548
danke ist auch eindrücklich was ist die

476
00:26:56,549 --> 00:27:02,210
bedingung dass der herr mit umsicht

477
00:26:59,548 --> 00:27:05,908
wir müssen selber auch mit ihm seien

478
00:27:02,210 --> 00:27:07,829
dann bekennt gott sich zu uns wenn wir

479
00:27:05,909 --> 00:27:11,480
uns ganz klar zu ihm bekennen

480
00:27:07,829 --> 00:27:15,408
aber das ist eben im praktischen leben

481
00:27:11,480 --> 00:27:19,980
der grundsatz bleibt gott ist für uns

482
00:27:15,409 --> 00:27:22,289
und wir können aber nicht erwarten wenn

483
00:27:19,980 --> 00:27:25,409
wir uns im praktischen leben nicht zum

484
00:27:22,288 --> 00:27:31,019
herrn bekennen und zu ihm stehen dass er

485
00:27:25,409 --> 00:27:32,278
daneben auch sich zu uns bekennt und das

486
00:27:31,019 --> 00:27:35,038
ist ganz wichtig dass man das

487
00:27:32,278 --> 00:27:40,169
unterscheidet habe ich als junger mensch

488
00:27:35,038 --> 00:27:41,730
sehr beeindruckt als ich hörte von alten

489
00:27:40,169 --> 00:27:42,679
bruder mit dem ich sehr gut befreundet

490
00:27:41,730 --> 00:27:44,878
war

491
00:27:42,679 --> 00:27:46,590
pauline dass der mann der das buch

492
00:27:44,878 --> 00:27:48,689
geschrieben hat das heiligtum gottes in

493
00:27:46,589 --> 00:27:52,709
der wüste sinai mit den wunderbaren

494
00:27:48,690 --> 00:27:55,769
bildern über die stifter der hat

495
00:27:52,710 --> 00:27:58,669
regelmäßig gemeinden besucht und nach

496
00:27:55,769 --> 00:28:03,798
hause gekommen hat seiner frau gesagt

497
00:27:58,669 --> 00:28:08,730
dass gott mit uns ist das ist klar aber

498
00:28:03,798 --> 00:28:11,398
ob der herr noch mit uns ist das ist

499
00:28:08,730 --> 00:28:13,319
nicht klar weil er schon damals vor

500
00:28:11,398 --> 00:28:15,839
jahrzehnten so viel niedergang in den

501
00:28:13,319 --> 00:28:19,158
gemeinden erlebt hat ja gott ist mit uns

502
00:28:15,839 --> 00:28:23,038
aber ob er mit uns gott ist für uns aber

503
00:28:19,159 --> 00:28:27,899
ob er mit uns ist das ist die frage

504
00:28:23,038 --> 00:28:30,710
und da sind wir gefordert und nun ist es

505
00:28:27,898 --> 00:28:33,808
natürlich so dass hier eben ein

506
00:28:30,710 --> 00:28:36,079
misstrauen in sein herz hinein kommen

507
00:28:33,808 --> 00:28:39,058
ließ in diesen leiden

508
00:28:36,079 --> 00:28:41,460
wir können das alles nachvollziehen das

509
00:28:39,058 --> 00:28:43,888
war furchtbar und alle haben sich gegen

510
00:28:41,460 --> 00:28:47,308
ihn gestellt alle waren überzeugt hiob

511
00:28:43,888 --> 00:28:49,548
ist falsch der einzige der nicht

512
00:28:47,308 --> 00:28:55,408
überzeugt war

513
00:28:49,548 --> 00:28:58,710
das war hiob selbst also vor spaß und

514
00:28:55,409 --> 00:29:01,230
dadurch entstand ein misstrauen in

515
00:28:58,710 --> 00:29:03,899
seinem herzen und darum ist blickt er

516
00:29:01,230 --> 00:29:09,039
zurück als der allmächtige noch mit mir

517
00:29:03,898 --> 00:29:12,639
war und dann sagt er

518
00:29:09,039 --> 00:29:14,769
meine knaben rings um mich her er

519
00:29:12,640 --> 00:29:16,750
erinnert sich wie seine jungs

520
00:29:14,769 --> 00:29:18,900
er hat ja insgesamt sieben jungs

521
00:29:16,750 --> 00:29:22,690
bekommen mit seiner frau zusammen

522
00:29:18,900 --> 00:29:26,380
die spielten da um ihn her das war noch

523
00:29:22,690 --> 00:29:28,240
diese zeit dieser ganz glückliche zeit

524
00:29:26,380 --> 00:29:31,140
ohne sorgen aber dann hat er ja alle

525
00:29:28,240 --> 00:29:33,339
kinder verloren und auch die töchter

526
00:29:31,140 --> 00:29:34,990
aber wenn du einfach dass diese

527
00:29:33,339 --> 00:29:37,569
erinnerung da sieht sie doch diese

528
00:29:34,990 --> 00:29:40,630
kleinen buben wie die da um ihn her

529
00:29:37,569 --> 00:29:44,289
waren und dann sagt er weiter als meine

530
00:29:40,630 --> 00:29:50,590
schritte sich in milch badeten er hat ja

531
00:29:44,289 --> 00:29:55,299
so viel vieh und eben milch das war das

532
00:29:50,589 --> 00:29:57,789
war kein luxusartikel sondern das war so

533
00:29:55,299 --> 00:29:59,559
dass er förmlich darin badet und man

534
00:29:57,789 --> 00:30:04,210
kann statt milch übersetzen ist das wort

535
00:29:59,559 --> 00:30:07,419
thema nicht ralf krämer ist butter oder

536
00:30:04,210 --> 00:30:16,329
geronnene möglich also schon eine art

537
00:30:07,420 --> 00:30:21,480
käse ja gott die schlachte hat hier

538
00:30:16,329 --> 00:30:21,480
knechte und das ist der grund ist der

539
00:30:22,529 --> 00:30:29,259
nabel oder knecht und jetzt ist die

540
00:30:27,730 --> 00:30:31,509
frage wie muss man übersetzen

541
00:30:29,259 --> 00:30:35,289
jetzt geht es aber hier im zusammenhang

542
00:30:31,509 --> 00:30:40,269
geht es einfach um all das schöne dass

543
00:30:35,289 --> 00:30:42,579
hier erlebt hatte und was aber so die

544
00:30:40,269 --> 00:30:44,500
anderen menschen und die die ihm unter

545
00:30:42,579 --> 00:30:46,779
geben sind die kommen erst später im

546
00:30:44,500 --> 00:30:49,720
text und darum ist es eigentlich

547
00:30:46,779 --> 00:30:52,420
naheliegend wie die elbe fällt hier zu

548
00:30:49,720 --> 00:30:55,839
übersetzen meine knaben rings um mich

549
00:30:52,420 --> 00:30:59,740
her also vom zusammenhang ergibt sich

550
00:30:55,839 --> 00:31:04,209
dass und dann sagte er weiter und der

551
00:30:59,740 --> 00:31:07,839
fans neben mir bäche ergoss da denkt er

552
00:31:04,210 --> 00:31:12,009
an aldi ölbäume die da mein fels ihrem

553
00:31:07,839 --> 00:31:16,799
untergrund oder neben felsen standen und

554
00:31:12,009 --> 00:31:21,129
ihm in fülle eben olivenöl lieferten

555
00:31:16,799 --> 00:31:24,519
alles wunderbar ausgedrückt politisch

556
00:31:21,130 --> 00:31:28,360
und dann sagt er als ich in die stadt

557
00:31:24,519 --> 00:31:32,049
hinein gegen meinen sitz auf dem platz

558
00:31:28,359 --> 00:31:35,139
aufstellte also denkt daran auch welche

559
00:31:32,049 --> 00:31:38,319
soziale rolle er gespielt hat liest du

560
00:31:35,140 --> 00:31:40,900
gerade weiter sascha jetzt also nach

561
00:31:38,319 --> 00:31:45,819
diesen versen 26 wo es geht um seine

562
00:31:40,900 --> 00:31:48,550
beziehung zu gott um seine sorglose

563
00:31:45,819 --> 00:31:52,259
beziehung zu gott wird jetzt ab vers 7

564
00:31:48,549 --> 00:31:58,629
bis 10 beschrieben wie die leute ihm

565
00:31:52,259 --> 00:32:00,430
respekt sollten in der gesellschaft als

566
00:31:58,630 --> 00:32:03,070
ich durchs tor in die stadt hinein ging

567
00:32:00,430 --> 00:32:05,320
um einen sitz auf dem platz aufstellte

568
00:32:03,069 --> 00:32:09,369
die jünglinge sah mich und verbargen

569
00:32:05,319 --> 00:32:12,460
sich und die kreise erhoben sich lieben

570
00:32:09,369 --> 00:32:14,519
stehen die fürsten hielten die worte

571
00:32:12,460 --> 00:32:18,059
zurück und legte die hand auf ihren mund

572
00:32:14,519 --> 00:32:21,730
die stimme der vornehmen verstummte und

573
00:32:18,059 --> 00:32:24,399
ihre zunge klebte an ihrem gaumen wenn

574
00:32:21,730 --> 00:32:26,589
sich das überlegt also das war ein mann

575
00:32:24,400 --> 00:32:30,640
er wurde von niemandem irgendwen für

576
00:32:26,589 --> 00:32:33,399
eingestellt alle haben ihn respektiert

577
00:32:30,640 --> 00:32:36,690
und nicht nur die jungen leute die dann

578
00:32:33,400 --> 00:32:40,900
sogar sie versteckt haben aus respekt

579
00:32:36,690 --> 00:32:47,320
sondern sogar kreise sind aufgestanden

580
00:32:40,900 --> 00:32:51,100
vor ihm und wir sehen dass das alles zu

581
00:32:47,319 --> 00:32:53,740
recht war in vers 11 wird dann

582
00:32:51,099 --> 00:32:57,069
beschrieben welchen ruf er ganz

583
00:32:53,740 --> 00:33:00,789
allgemein genoss welches zeugnis man ihm

584
00:32:57,069 --> 00:33:03,099
aus stellte damals vers 11 denn wenn das

585
00:33:00,789 --> 00:33:05,559
ohr von mir hörte so pries mich

586
00:33:03,099 --> 00:33:10,059
glücklich und wenn das auge mich sah

587
00:33:05,559 --> 00:33:10,750
so legte es zeugnis von mir ab glücklich

588
00:33:10,059 --> 00:33:16,409
preisen

589
00:33:10,750 --> 00:33:18,400
das ist das wort das eben all diesen

590
00:33:16,410 --> 00:33:20,650
stellen entspricht weil es in der bibel

591
00:33:18,400 --> 00:33:24,670
heißt glückselig zum beispiel der mann

592
00:33:20,650 --> 00:33:27,880
am 1 ja und das ist nicht nur einfach

593
00:33:24,670 --> 00:33:30,130
happy sein das ist nicht happy ist der

594
00:33:27,880 --> 00:33:35,809
mann der nicht wandelt

595
00:33:30,130 --> 00:33:40,520
im rat der gottlosen sondern dieser

596
00:33:35,808 --> 00:33:43,879
ausdruck bedeutet im hebräischen ein

597
00:33:40,519 --> 00:33:48,408
inneres glück in der gemeinschaft mit

598
00:33:43,880 --> 00:33:49,789
gott ein ganz tiefes inneres glück in

599
00:33:48,409 --> 00:33:51,500
der gemeinschaft mit gott unter seinem

600
00:33:49,788 --> 00:33:55,390
segen und das entspricht eigentlich

601
00:33:51,500 --> 00:33:58,308
genau dem was ihr beben in den versen 26

602
00:33:55,390 --> 00:34:02,179
in bezug auf sich beschrieb und die

603
00:33:58,308 --> 00:34:04,579
leute priesen ihn glücklich es lohnt

604
00:34:02,179 --> 00:34:08,088
sich in der ganzen bibel durchzugehen

605
00:34:04,579 --> 00:34:10,878
überall wo steht glückselig andere

606
00:34:08,088 --> 00:34:11,989
übersetzungen außer die eltern sagen

607
00:34:10,878 --> 00:34:15,378
dann selig

608
00:34:11,989 --> 00:34:18,199
ja aber es ist zu schwach darum haben

609
00:34:15,378 --> 00:34:21,739
die übersetzte allen felder gewählt im

610
00:34:18,199 --> 00:34:24,428
neunzehnten jahrhundert glückselig ja

611
00:34:21,739 --> 00:34:26,719
und das heißt wirklich auch

612
00:34:24,429 --> 00:34:28,700
überglücklich aber es ist nicht einfach

613
00:34:26,719 --> 00:34:31,519
unbedingt eine äußere freude sondern

614
00:34:28,699 --> 00:34:34,519
eine freundin ganz tief im herzen drin

615
00:34:31,519 --> 00:34:39,019
ist eben in diesem ungetrübten umgang

616
00:34:34,519 --> 00:34:43,608
mit gott in das geheimnis des herrn ist

617
00:34:39,019 --> 00:34:47,809
wie die in fürsten und so galt das also

618
00:34:43,608 --> 00:34:49,699
ihm und dann weitet das auge wenn das

619
00:34:47,809 --> 00:34:55,299
auge mich sah so legte er ist zeugnis

620
00:34:49,699 --> 00:35:01,549
von mir also alle redeten gut über ihn

621
00:34:55,300 --> 00:35:04,430
vers 12 und zwar für 12 bis 17 da

622
00:35:01,550 --> 00:35:08,510
beschreibt er jetzt welch ein segen er

623
00:35:04,429 --> 00:35:11,000
für andere war bitter denn ich befreite

624
00:35:08,510 --> 00:35:14,210
den elenden der um hilfe rief und die

625
00:35:11,000 --> 00:35:16,429
weise die keinen helfer hatte der segen

626
00:35:14,210 --> 00:35:18,949
des um kommenden kam über mich und das

627
00:35:16,429 --> 00:35:23,329
herz der witwe machte ich jubeln

628
00:35:18,949 --> 00:35:26,809
ich kleide mich in gerechtigkeit und sie

629
00:35:23,329 --> 00:35:31,130
bekleidete mich und in mein recht wie in

630
00:35:26,809 --> 00:35:34,130
einer kleinen kopf und auge war ich den

631
00:35:31,130 --> 00:35:37,250
blinden und fuß dem namen vater war ich

632
00:35:34,130 --> 00:35:40,460
den armen und die rechtssache dessen den

633
00:35:37,250 --> 00:35:42,108
ich nicht kannte untersuchte ich und ich

634
00:35:40,460 --> 00:35:43,099
hatte zerbrach das gebiss des

635
00:35:42,108 --> 00:35:47,360
ungerechten

636
00:35:43,099 --> 00:35:52,759
und seine zähne entriss ich die beute

637
00:35:47,360 --> 00:35:57,079
bis dahin können zusammentragen welchen

638
00:35:52,760 --> 00:35:59,050
leuten gegenüber hat sich hier als segen

639
00:35:57,079 --> 00:36:02,829
erwiesen

640
00:35:59,050 --> 00:36:02,830
wer ist der reihe nach

641
00:36:06,170 --> 00:36:10,889
kamen oder in die wälder steht elende

642
00:36:09,510 --> 00:36:14,190
man kann beides übersetzen

643
00:36:10,889 --> 00:36:20,250
weil es richtig also ich befreite den

644
00:36:14,190 --> 00:36:25,019
elenden dann weiter die weise auf erst

645
00:36:20,250 --> 00:36:32,789
zwölf dann wo hast du die in welchem

646
00:36:25,019 --> 00:36:36,239
vers ja es ist eben in der ehrenfelder

647
00:36:32,789 --> 00:36:54,329
so beschrieben der elende der um hilfe

648
00:36:36,239 --> 00:36:57,419
rief wie heißt es bei dir gott ja genau

649
00:36:54,329 --> 00:36:57,839
dieses der elende der eben schreit um

650
00:36:57,420 --> 00:37:02,039
hilfe

651
00:36:57,838 --> 00:37:05,568
dann die weise einverstanden und jetzt

652
00:37:02,039 --> 00:37:05,568
weiter vers 13

653
00:37:06,679 --> 00:37:12,539
jemand hat gesagt mutlos mutlos aber es

654
00:37:10,260 --> 00:37:15,390
noch schlimmer es ist jemand der game

655
00:37:12,539 --> 00:37:18,019
sterben liegt er hat sich um auch diese

656
00:37:15,389 --> 00:37:18,019
menschen gekümmert

657
00:37:20,099 --> 00:37:26,909
der verlorene oder oder mutlose eben

658
00:37:23,780 --> 00:37:35,960
sehen ist jemand der vor dem sterben

659
00:37:26,909 --> 00:37:35,960
steht und dann die witwe genau weiter

660
00:37:36,800 --> 00:37:45,680
die blinde vers 15 lahme und dann weiter

661
00:37:47,179 --> 00:37:54,449
in ein anderer ausdruck arm und vorhin

662
00:37:49,980 --> 00:37:56,030
vers 12 haben ihr elend ja und dann hat

663
00:37:54,449 --> 00:37:59,539
er sich auch noch mit solchen

664
00:37:56,030 --> 00:38:02,430
beschäftigt die eben solch elenden

665
00:37:59,539 --> 00:38:03,449
unrecht daten indem sie sie ungerecht

666
00:38:02,429 --> 00:38:06,629
vor gericht hätten

667
00:38:03,449 --> 00:38:08,669
und da hat er die sache untersucht hat

668
00:38:06,630 --> 00:38:11,309
also nicht gesagt das geht mich nicht an

669
00:38:08,670 --> 00:38:14,059
ja war nicht einfach den bösen mit dem

670
00:38:11,309 --> 00:38:17,190
er konfrontiert war neutral gegenüber

671
00:38:14,059 --> 00:38:21,599
sondern gesehen nein das geht gar nicht

672
00:38:17,190 --> 00:38:25,070
hat die sache untersucht und dann denen

673
00:38:21,599 --> 00:38:25,069
zum recht verholfen

674
00:38:32,510 --> 00:38:39,830
wir schlagen auf kapitel 22

675
00:38:34,949 --> 00:38:39,829
die rede von elias und du meinst

676
00:38:40,900 --> 00:38:48,260
genau elias hat hiob angeklagt und hat

677
00:38:45,920 --> 00:38:50,950
ihm unterstellt dass er genau das

678
00:38:48,260 --> 00:38:55,420
gegenteil tun würde von dem was er tat

679
00:38:50,949 --> 00:38:57,789
nämlich an welche was hast du gedacht

680
00:38:55,420 --> 00:39:01,490
ab 5 nicht wahr

681
00:38:57,789 --> 00:39:03,769
liest ein paar verse ab vers 5 sascha

682
00:39:01,489 --> 00:39:06,589
sind nicht deine bosheiten groß und

683
00:39:03,769 --> 00:39:10,219
deine ungerechtigkeiten ohne ende denn

684
00:39:06,590 --> 00:39:12,980
du fändest deinen bruder ohne ursache

685
00:39:10,219 --> 00:39:15,799
und den nackten zuges du die kleider aus

686
00:39:12,980 --> 00:39:18,050
dem lechzenden gabst du kein wasser zu

687
00:39:15,800 --> 00:39:21,710
trinken und dem hungrigen verweigerte

688
00:39:18,050 --> 00:39:24,350
c't du das brot und dem mann der gewalt

689
00:39:21,710 --> 00:39:26,570
ihm gehörte das land und der angesehene

690
00:39:24,349 --> 00:39:29,089
wohnte darin die wipfel schickte stuhl

691
00:39:26,570 --> 00:39:32,180
er fort und die arme der waisen wurden

692
00:39:29,090 --> 00:39:34,430
zur meint ja und so weiter und dann sagt

693
00:39:32,179 --> 00:39:35,119
er und darum ist jetzt das unglück über

694
00:39:34,429 --> 00:39:38,179
dich gekommen

695
00:39:35,119 --> 00:39:39,170
das behauptet er lief es einfach so und

696
00:39:38,179 --> 00:39:41,659
zwar aus einer logischen

697
00:39:39,170 --> 00:39:44,659
schlussfolgerung wenn jemand so schwer

698
00:39:41,659 --> 00:39:46,449
leidet wie hier dann muss er ein ganz

699
00:39:44,659 --> 00:39:49,629
über mensch gewesen sein

700
00:39:46,449 --> 00:39:52,039
und das war reine unterstellung

701
00:39:49,630 --> 00:39:55,039
verleumdung und das interessante ist

702
00:39:52,039 --> 00:39:58,460
jetzt in diesem kapitel 29 hier also

703
00:39:55,039 --> 00:40:01,550
noch gewartet jemand von den freunden

704
00:39:58,460 --> 00:40:03,920
hätte sprechen können weil niemand

705
00:40:01,550 --> 00:40:07,400
gesprochen haben wir gesehen für das 1

706
00:40:03,920 --> 00:40:09,880
er fährt weiter und dieses kapitel

707
00:40:07,400 --> 00:40:14,329
klingt abgeklärt

708
00:40:09,880 --> 00:40:15,200
er ist nicht mehr am kämpfen und sich

709
00:40:14,329 --> 00:40:20,289
verteidigen

710
00:40:15,199 --> 00:40:20,289
er denkt wenn diese tage wieder da wären

711
00:40:20,530 --> 00:40:25,010
damals als es so wunderbar war und er

712
00:40:23,329 --> 00:40:27,650
beschreibt einfach was er gemacht hat

713
00:40:25,010 --> 00:40:30,620
ohne jetzt einfach für sich zu kämpfen

714
00:40:27,650 --> 00:40:33,590
aber natürlich ist das gerät genau die

715
00:40:30,619 --> 00:40:37,579
widerlegung von dieser verleumdung des

716
00:40:33,590 --> 00:40:41,079
ältesten freundes ja und was aber doch

717
00:40:37,579 --> 00:40:44,360
auf fällt in diesen wunderbaren fersen

718
00:40:41,079 --> 00:40:46,670
er ist in seiner in seiner

719
00:40:44,360 --> 00:40:50,539
handlungsweise ein hinweis auf den

720
00:40:46,670 --> 00:40:51,750
messias in woran denkst du du hast gut

721
00:40:50,539 --> 00:40:53,590
zugelegt

722
00:40:51,750 --> 00:40:56,659
sw

723
00:40:53,590 --> 00:40:56,659
[Musik]

724
00:41:04,510 --> 00:41:07,940
genau wen wir können das kurz

725
00:41:06,800 --> 00:41:10,519
aufschlagen

726
00:41:07,940 --> 00:41:15,829
der jesus hat sich ja gerade um diese

727
00:41:10,519 --> 00:41:22,039
menschen gekümmert blinde und lahme wir

728
00:41:15,829 --> 00:41:23,869
können abschlagen matthäus 11 da hatte

729
00:41:22,039 --> 00:41:27,849
johannes der täufer im gefängnis

730
00:41:23,869 --> 00:41:30,219
plötzlich zweifel bekommen und der jesus

731
00:41:27,849 --> 00:41:33,889
erklärt man muss einfach johannes

732
00:41:30,219 --> 00:41:39,379
erzählen was hier geschieht matthäus 11

733
00:41:33,889 --> 00:41:41,659
verse 4 bis 5 und jesus antwortete und

734
00:41:39,380 --> 00:41:44,990
sprach zu ihnen geht hin und verkündet

735
00:41:41,659 --> 00:41:47,599
johannes was ihr hört und seht blinde

736
00:41:44,989 --> 00:41:50,059
werden wieder sehend und lahme gehen

737
00:41:47,599 --> 00:41:53,659
umher aussätzige werden gereinigt und

738
00:41:50,059 --> 00:41:57,159
taube hören und tote werden auferweckt

739
00:41:53,659 --> 00:42:00,859
und armen wird gute botschaft verkündigt

740
00:41:57,159 --> 00:42:02,929
ja und auch 46 und glückselig ist wer

741
00:42:00,860 --> 00:42:09,140
irgend nicht an mir anstoß nimmt

742
00:42:02,929 --> 00:42:11,899
danke ja und dieser hiob ist noch direkt

743
00:42:09,139 --> 00:42:19,569
verbunden mit dem herrn wenn man an samt

744
00:42:11,900 --> 00:42:22,340
72 denkt gleich noch 268 sehr gut also

745
00:42:19,570 --> 00:42:25,580
zusammen 72 das ist ein prophetischer

746
00:42:22,340 --> 00:42:28,000
psalm über den messias also über den

747
00:42:25,579 --> 00:42:33,920
herrn jesus im 1000-jährigen

748
00:42:28,000 --> 00:42:36,710
friedensreich und von ihm diese messias

749
00:42:33,920 --> 00:42:42,019
der dann regieren wird über die ganze

750
00:42:36,710 --> 00:42:44,449
welt wird gleichzeitig auch gesagt was

751
00:42:42,019 --> 00:42:52,250
gegen sein wesen anbetrifft

752
00:42:44,449 --> 00:42:55,089
und zwar lesen wir vers verse vers 12

753
00:42:52,250 --> 00:42:55,090
und 13

754
00:42:58,329 --> 00:43:03,719
siehst du sascha 69 72 62

755
00:43:04,289 --> 00:43:09,820
denn er retten wird er den armen der um

756
00:43:07,239 --> 00:43:12,399
hilfe ruft und den elenden der keinen

757
00:43:09,820 --> 00:43:14,470
helfer hat er wird sich das geringen und

758
00:43:12,400 --> 00:43:17,460
des armen erbarmen und die seelen der

759
00:43:14,469 --> 00:43:20,099
armen wird er retten ja merken

760
00:43:17,460 --> 00:43:22,630
übereinstimmung sogar eine formulierung

761
00:43:20,099 --> 00:43:23,440
denn er retten wird er den armen der um

762
00:43:22,630 --> 00:43:25,990
hilfe ruft

763
00:43:23,440 --> 00:43:32,559
und hier hatten wir denn ich befreite

764
00:43:25,989 --> 00:43:35,799
den elenden der um hilfe rief also sogar

765
00:43:32,559 --> 00:43:39,759
in der in der formulierung und dann und

766
00:43:35,800 --> 00:43:46,090
den elenden wer keinen helfer hat zum 72

767
00:43:39,760 --> 00:43:50,830
vfb und hier heißt es und die weise die

768
00:43:46,090 --> 00:43:55,809
keinen helfer hatte ja und das im sand

769
00:43:50,829 --> 00:43:58,090
72 hat sich erfüllt im ersten kommen des

770
00:43:55,809 --> 00:44:00,549
herrn jesus wenn man zum beispiel denkt

771
00:43:58,090 --> 00:44:03,280
in dem fall den er retten wird er den

772
00:44:00,550 --> 00:44:07,180
armen der um hilfe ruft lukas 18

773
00:44:03,280 --> 00:44:11,040
der blinde partie - er schreibt jesus

774
00:44:07,179 --> 00:44:13,239
sohn davids also ben david der messias

775
00:44:11,039 --> 00:44:14,500
ehrbarer die schweine und die leute

776
00:44:13,239 --> 00:44:17,379
wollen ihn zum schweigen bringen

777
00:44:14,500 --> 00:44:21,010
er schreibt noch lauter und der herr ist

778
00:44:17,380 --> 00:44:25,150
dann auf ihn zugegangen und dann und den

779
00:44:21,010 --> 00:44:29,950
elenden der keinen helfer hat er denke

780
00:44:25,150 --> 00:44:33,720
ich gerne anfang gegen jemand der keinen

781
00:44:29,949 --> 00:44:37,210
helfer hat jonas 5

782
00:44:33,719 --> 00:44:42,759
ja genau der kranke beim teich bethesda

783
00:44:37,210 --> 00:44:45,369
johannes 5 der jesus sagt ihm möchtest

784
00:44:42,760 --> 00:44:46,830
du gesund werden und er sagt ich habe

785
00:44:45,369 --> 00:44:50,589
niemanden

786
00:44:46,829 --> 00:44:52,569
und der war 38 jahre schon in diesem

787
00:44:50,590 --> 00:44:56,890
elenden zustand und muss sagen ich habe

788
00:44:52,570 --> 00:44:59,590
niemanden furchtbar aber wenn jemand das

789
00:44:56,889 --> 00:45:02,259
sagen muss ich habe niemanden dann dafür

790
00:44:59,590 --> 00:45:07,289
wissen aber es gibt eine generation hat

791
00:45:02,260 --> 00:45:10,750
den herrn jesus dürfen wir zu jeder zeit

792
00:45:07,289 --> 00:45:13,000
anrufen und hiob war also in seinem

793
00:45:10,750 --> 00:45:15,820
verhalten bereits ein hinweis auf den

794
00:45:13,000 --> 00:45:16,929
erlöser und dann ganz besonders noch in

795
00:45:15,820 --> 00:45:18,640
vers 14

796
00:45:16,929 --> 00:45:21,869
er sagt ja ich kleide mich in

797
00:45:18,639 --> 00:45:25,769
gerechtigkeit und sie begleitete mich

798
00:45:21,869 --> 00:45:29,949
und in mein recht wie in ein ober kleid

799
00:45:25,769 --> 00:45:37,679
und ein kopftuch und welche fersen

800
00:45:29,949 --> 00:45:37,679
jesaja erinnert das schlagen auf jesaja

801
00:45:41,730 --> 00:45:55,420
jesaja 62 gemeint ist 61

802
00:45:47,460 --> 00:45:57,699
wer liest du sascha hoch erfreue ich

803
00:45:55,420 --> 00:46:00,250
mich in dem herrn meine seele soll

804
00:45:57,699 --> 00:46:02,109
frohlocken in meinem gott denn er hat

805
00:46:00,250 --> 00:46:04,329
mich bekleidet mit kleidern des heils

806
00:46:02,110 --> 00:46:06,940
den mantel der gerechtigkeit mehr um

807
00:46:04,329 --> 00:46:10,119
getan wie ein bräutigam den kopfschmuck

808
00:46:06,940 --> 00:46:12,519
nach priester art anlegt und wie eine

809
00:46:10,119 --> 00:46:16,089
braut sich schmückt mit ihrem geschmeide

810
00:46:12,519 --> 00:46:20,590
ja wunderbar also hier geht es um die

811
00:46:16,090 --> 00:46:25,240
kleine des heils und das wird dann auch

812
00:46:20,590 --> 00:46:27,789
genannt mantel der gerechtigkeit also

813
00:46:25,239 --> 00:46:31,509
ein weißes kleid wie dass die priester

814
00:46:27,789 --> 00:46:34,389
trugen und new york kann von sich sagen

815
00:46:31,510 --> 00:46:38,020
ich kleide mich in gerechtigkeit

816
00:46:34,389 --> 00:46:39,969
er wurde gerecht durch glauben wenn das

817
00:46:38,019 --> 00:46:41,739
gleiche prinzip rechtfertigung durch

818
00:46:39,969 --> 00:46:44,189
glauben gilt im alten wie im neuen

819
00:46:41,739 --> 00:46:46,719
testament sagt der römerbrief

820
00:46:44,190 --> 00:46:49,000
und wir sehen aber hier wird diese

821
00:46:46,719 --> 00:46:52,029
gerechtigkeit auch praktisch im alltag

822
00:46:49,000 --> 00:46:54,099
umsetzte und darum sagte er ich kleide

823
00:46:52,030 --> 00:46:56,560
mich in gerechtigkeit und begleite mich

824
00:46:54,099 --> 00:46:59,199
um mein recht wie in der oberklasse und

825
00:46:56,559 --> 00:47:01,019
ein kopf und dann war doch da hinten

826
00:46:59,199 --> 00:47:04,069
eine frage ja

827
00:47:01,019 --> 00:47:04,070
[Musik]

828
00:47:15,280 --> 00:47:18,409
[Musik]

829
00:47:21,170 --> 00:47:24,289
[Musik]

830
00:47:35,880 --> 00:47:42,390
also ich versuche die frage kurz

831
00:47:38,769 --> 00:47:42,389
zusammenzufassen für den livestream

832
00:47:43,019 --> 00:47:51,389
liefers hat hiob ganz anders gesehen als

833
00:47:47,019 --> 00:47:54,219
hiob sich selber in kapitel 22 eben

834
00:47:51,389 --> 00:47:58,598
verurteilt verurteilt der in und in

835
00:47:54,219 --> 00:48:01,989
kabul 29 rechtfertigt sich jetzt wie

836
00:47:58,599 --> 00:48:04,660
gehen wir heute um wenn zwei brüder

837
00:48:01,989 --> 00:48:07,899
aufeinander treffen die so eine

838
00:48:04,659 --> 00:48:12,699
unterschiedliche wahrnehmung haben nun

839
00:48:07,900 --> 00:48:15,240
das erste ist folgendes matthäus 18 vers

840
00:48:12,699 --> 00:48:15,239
15

841
00:48:29,010 --> 00:48:33,270
liest du sascha wenn du bei deinem

842
00:48:31,559 --> 00:48:36,029
bruder gegen dich sündig zu gehen

843
00:48:33,269 --> 00:48:39,780
hinüber führe ihn zwischen dir und ihm

844
00:48:36,030 --> 00:48:42,570
allein dank einer bis dahin also ganz

845
00:48:39,780 --> 00:48:43,130
wichtig in mehrheits text steht ganz

846
00:48:42,570 --> 00:48:46,680
klar

847
00:48:43,130 --> 00:48:49,680
dein bruder gegen dich sind nicht dass

848
00:48:46,679 --> 00:48:52,919
gegen dich das gehört zum grundtext es

849
00:48:49,679 --> 00:48:55,710
geht also um eine persönliche verfehlung

850
00:48:52,920 --> 00:48:59,309
von einem gläubigen gegen einen anderen

851
00:48:55,710 --> 00:49:02,190
gläubigen und dann ist es wichtig sagt

852
00:48:59,309 --> 00:49:04,739
der herr dann geh hin zu ihm über führe

853
00:49:02,190 --> 00:49:06,750
inzwischen die ihr und ihm allein dann

854
00:49:04,739 --> 00:49:10,439
muss man also die sache versuchen zu

855
00:49:06,750 --> 00:49:12,840
klären indem man eben begründet warum

856
00:49:10,440 --> 00:49:16,320
das nicht richtig war was der andere

857
00:49:12,840 --> 00:49:18,630
getan hat im überführen heißt man muss

858
00:49:16,320 --> 00:49:19,340
ganz klar argumente auf den tisch legen

859
00:49:18,630 --> 00:49:23,789
können

860
00:49:19,340 --> 00:49:27,990
und dann sagt er jesus aber weiter in 15

861
00:49:23,789 --> 00:49:30,529
b wenn er auf die gehört hast du deinen

862
00:49:27,989 --> 00:49:33,029
bruder gewonnen

863
00:49:30,530 --> 00:49:33,860
es kann sein dass die sache schon

864
00:49:33,030 --> 00:49:41,070
erledigt ist

865
00:49:33,860 --> 00:49:41,640
er sieht dass ein und er hat es gewonnen

866
00:49:41,070 --> 00:49:43,980
worden

867
00:49:41,639 --> 00:49:47,429
aber es kann sein er sieht das nicht ein

868
00:49:43,980 --> 00:49:50,460
vers 16 werde aber nicht hört so nimmt

869
00:49:47,429 --> 00:49:53,279
noch einen oder zwei mit dir damit durch

870
00:49:50,460 --> 00:49:55,159
den mund von zwei oder drei zeugen jede

871
00:49:53,280 --> 00:49:58,230
sache bestätigt werde

872
00:49:55,159 --> 00:50:00,960
also dann ist es wichtig dass zeugen

873
00:49:58,230 --> 00:50:04,590
beigezogen werden und zwar ist noch

874
00:50:00,960 --> 00:50:05,159
wichtig zu sehen der gegen den gesündigt

875
00:50:04,590 --> 00:50:08,490
wurde

876
00:50:05,159 --> 00:50:11,009
der nimmt die zeugen mit nicht der

877
00:50:08,489 --> 00:50:12,869
andere und dann kann natürlich noch

878
00:50:11,010 --> 00:50:15,420
lange sagen ja das ist ein selbst

879
00:50:12,869 --> 00:50:19,199
ernannter das tribunal nein

880
00:50:15,420 --> 00:50:20,130
der herr sagt selber er gegen den

881
00:50:19,199 --> 00:50:23,939
gesündigt wurde

882
00:50:20,130 --> 00:50:30,539
der soll eben zeugen mitnehmen ein oder

883
00:50:23,940 --> 00:50:32,579
zwei damit eben alles aus zwei oder drei

884
00:50:30,539 --> 00:50:36,239
zeugen bund bestätigt wird

885
00:50:32,579 --> 00:50:39,989
und dann vers 17 wenn er aber nicht auf

886
00:50:36,239 --> 00:50:41,729
sie hört so sage es der versammlung wenn

887
00:50:39,989 --> 00:50:44,519
er auch auf die versammlung nicht hört

888
00:50:41,730 --> 00:50:47,490
sehr wie der heide und der zöllner

889
00:50:44,519 --> 00:50:51,139
ja also das ist dann die zweite stufe

890
00:50:47,489 --> 00:50:57,779
mit zeugen was die sache geklärt werden

891
00:50:51,139 --> 00:50:59,849
und im fall von hiob könnte man sagen ja

892
00:50:57,780 --> 00:51:04,400
wo sind die zeugen sind ja alle gegen

893
00:50:59,849 --> 00:51:07,730
ihn aber werden später noch sehen es gab

894
00:51:04,400 --> 00:51:10,829
einen der sah die sache anders

895
00:51:07,730 --> 00:51:14,190
und das ist ehrlich aber das erste

896
00:51:10,829 --> 00:51:14,969
kapitel 32 das wird ein ganz wunderbarer

897
00:51:14,190 --> 00:51:19,619
abschnitt sein

898
00:51:14,969 --> 00:51:22,349
die reden von von eli dem jüngsten und

899
00:51:19,619 --> 00:51:24,839
hier hat also niemanden aber eben im

900
00:51:22,349 --> 00:51:28,190
prinzip geht es darum dass das zwei mal

901
00:51:24,840 --> 00:51:31,890
drei zeugen mit kommen und wenn dann

902
00:51:28,190 --> 00:51:34,470
eben dieser bruder immer noch nicht

903
00:51:31,889 --> 00:51:36,739
überzeugt wird dann ging es eine dritte

904
00:51:34,469 --> 00:51:39,209
phase und das ist die örtliche gemeinde

905
00:51:36,739 --> 00:51:41,939
die muss das beurteilen und wenn er

906
00:51:39,210 --> 00:51:43,949
nicht auf die gemeinde hört dann wird

907
00:51:41,940 --> 00:51:46,139
deutlich dass da ein ganz böser zustand

908
00:51:43,949 --> 00:51:50,069
ist das eine sich einfach nicht

909
00:51:46,139 --> 00:51:51,019
korrigieren lassen will und dann wird er

910
00:51:50,070 --> 00:51:53,610
ausgeschlossen

911
00:51:51,019 --> 00:51:54,690
das heißt eben hier so sage dir wie der

912
00:51:53,610 --> 00:51:57,300
heide und der zöllner

913
00:51:54,690 --> 00:52:00,389
das waren solche die auch damals in der

914
00:51:57,300 --> 00:52:03,330
synagoge ausgeschlossen waren außerhalb

915
00:52:00,389 --> 00:52:06,089
der gemeinschaft und das sagt dann der

916
00:52:03,329 --> 00:52:08,190
herr jesus auch im weiteren fans was ihr

917
00:52:06,090 --> 00:52:10,230
auf der erde findet mit dem himmel

918
00:52:08,190 --> 00:52:11,820
gewonnen sein was ihr löst auf der erde

919
00:52:10,230 --> 00:52:13,769
wird im himmel gelöst sein

920
00:52:11,820 --> 00:52:17,150
und dieser ausdruck von binden und lösen

921
00:52:13,769 --> 00:52:20,519
bedeutet der schon im judentum das

922
00:52:17,150 --> 00:52:23,400
ausschließen aus der gemeinde binden

923
00:52:20,519 --> 00:52:27,030
der wird quasi offiziell als

924
00:52:23,400 --> 00:52:29,070
schuldenlast deklariert aufgebunden und

925
00:52:27,030 --> 00:52:31,200
wenn er umgekehrt und zurück kommt und

926
00:52:29,070 --> 00:52:33,269
die sache ordnet dann kann auch

927
00:52:31,199 --> 00:52:37,189
vergebung zugesprochen werden die sache

928
00:52:33,269 --> 00:52:40,679
wird geld gelöst das ist dann das lösen

929
00:52:37,190 --> 00:52:42,900
ja diese drei stufen aber natürlich kann

930
00:52:40,679 --> 00:52:45,899
es sein dass das schon auf der zweiten

931
00:52:42,900 --> 00:52:46,440
stufe scheitert und dann muss man

932
00:52:45,900 --> 00:52:50,119
einfach

933
00:52:46,440 --> 00:52:53,210
dem herrn übergeben christoph

934
00:52:50,119 --> 00:52:53,210
[Musik]

935
00:53:02,699 --> 00:53:05,799
[Musik]

936
00:53:19,289 --> 00:53:27,489
ja eben also gesagt wir gehen dann oben

937
00:53:23,469 --> 00:53:29,399
wenn es beide der erfassung sie sind der

938
00:53:27,489 --> 00:53:32,710
auffassung sind sie hätten recht

939
00:53:29,400 --> 00:53:35,289
sie seien in der wahrheit aber sie

940
00:53:32,710 --> 00:53:38,108
kommen nicht über ein ja dann müssen sie

941
00:53:35,289 --> 00:53:42,640
eben andere zeugen bei ziehen die die

942
00:53:38,108 --> 00:53:46,328
sache auch beurteilen und dann dann kann

943
00:53:42,639 --> 00:53:48,338
klarheit hineinkommen aber ich meine im

944
00:53:46,329 --> 00:53:49,470
fall von annie fast das war schwere

945
00:53:48,338 --> 00:53:54,338
sünde gegen lyon

946
00:53:49,469 --> 00:53:56,919
dass er in so verurteilt hat dass das

947
00:53:54,338 --> 00:53:58,808
war dass das war handgreiflich ganz

948
00:53:56,920 --> 00:54:02,259
schwer und denken wir nur an das

949
00:53:58,809 --> 00:54:05,859
beispiel von mose in vierter 12

950
00:54:02,259 --> 00:54:09,338
dort heißt es dass zwei mit für

951
00:54:05,858 --> 00:54:11,348
unterstellung im volk gottes mose

952
00:54:09,338 --> 00:54:14,588
angriffen und zwar heißt es dass miriam

953
00:54:11,349 --> 00:54:17,249
und aaron gegen mose redeten wegen

954
00:54:14,588 --> 00:54:20,858
seiner frau wegen seiner kritischen frau

955
00:54:17,248 --> 00:54:23,468
und das war nur reden gegen ihn könnte

956
00:54:20,858 --> 00:54:25,869
man sagen ja could also dann tragen wir

957
00:54:23,469 --> 00:54:31,088
doch das einfach und und und man muss

958
00:54:25,869 --> 00:54:32,499
einfach darüber schwamm tun und vergeben

959
00:54:31,088 --> 00:54:34,268
die sache muss gar nicht geklärt werden

960
00:54:32,498 --> 00:54:37,389
aber dort sehen wir dass gott die sache

961
00:54:34,268 --> 00:54:39,788
klären wollte und es endete damit dass

962
00:54:37,389 --> 00:54:42,748
miriam als aussätzige außerhalb des

963
00:54:39,789 --> 00:54:46,089
lagers war die war plötzlich weg

964
00:54:42,748 --> 00:54:50,439
draußen aussetzung und damit hat gott

965
00:54:46,088 --> 00:54:52,028
deklariert jawohl das war unrecht und

966
00:54:50,440 --> 00:54:57,789
ich mein was steckt dahinter

967
00:54:52,028 --> 00:55:00,548
sie waren auch für warum war der zweite

968
00:54:57,789 --> 00:55:03,809
für nach nach moser und merian war die

969
00:55:00,548 --> 00:55:09,608
führerin von all den frauen in israel

970
00:55:03,809 --> 00:55:12,069
und sie hatten etwas gegen moser und da

971
00:55:09,608 --> 00:55:14,139
war eben etwas im herzen sie waren mit

972
00:55:12,068 --> 00:55:17,818
ihrer stellung nicht zufrieden und zwar

973
00:55:14,139 --> 00:55:20,379
sagen sie du durch den so als als als

974
00:55:17,818 --> 00:55:22,028
würde gott nur nur sich die er gegenüber

975
00:55:20,380 --> 00:55:23,380
offenbaren wir sind auf tour und hat

976
00:55:22,028 --> 00:55:27,309
daher ausgesprochen

977
00:55:23,380 --> 00:55:28,420
wir hatten nie gemacht der hat noch

978
00:55:27,309 --> 00:55:29,740
nicht mehr gesprochen

979
00:55:28,420 --> 00:55:32,349
nein

980
00:55:29,739 --> 00:55:34,179
aber sie haben ihm das vorgeworfen und

981
00:55:32,349 --> 00:55:36,400
die sache war so schwer dass es dort

982
00:55:34,179 --> 00:55:52,289
eben auch dazu kam das schließlich

983
00:55:36,400 --> 00:55:52,289
mirjam außerhalb des lagers war sehr gut

984
00:55:52,619 --> 00:55:55,990
44

985
00:55:54,010 --> 00:55:57,280
dort spricht er wie fast in seiner

986
00:55:55,989 --> 00:56:02,919
ersten rede

987
00:55:57,280 --> 00:56:04,869
und da sagt der genau das gegenteil also

988
00:56:02,920 --> 00:56:07,650
man kann eh liefers auch überführen in

989
00:56:04,869 --> 00:56:09,880
seiner eigenen in seiner eigenen rede

990
00:56:07,650 --> 00:56:17,940
früher hast du was dich anders

991
00:56:09,880 --> 00:56:22,470
ausgedrückt liest du sascha goc 4 vers 2

992
00:56:17,940 --> 00:56:25,960
und 2 bis 4

993
00:56:22,469 --> 00:56:26,889
wenn man ein wort an dich versucht wird

994
00:56:25,960 --> 00:56:29,769
es dich verdrießen

995
00:56:26,889 --> 00:56:32,730
doch die worte zurückhaltend der könnte

996
00:56:29,769 --> 00:56:35,559
es siehe du hast viele unterwiesen und

997
00:56:32,730 --> 00:56:38,590
erschlaffte hände stärkt ist du den

998
00:56:35,559 --> 00:56:43,829
strauchelnden richteten deine worte auf

999
00:56:38,590 --> 00:56:46,570
und sinkende knie hast du befestigt ja

1000
00:56:43,829 --> 00:56:48,969
er hat dort genau beschrieben was die

1001
00:56:46,570 --> 00:56:51,970
was was die wahrheit ist das stimmt

1002
00:56:48,969 --> 00:56:54,819
überein mit 29 aber im lauf der

1003
00:56:51,969 --> 00:56:59,009
diskussion wo es immer heftiger und er

1004
00:56:54,820 --> 00:57:02,410
hat hiob immer mehr mit worten gegeißelt

1005
00:56:59,010 --> 00:57:08,320
ja und gehen wir doch noch einen schritt

1006
00:57:02,409 --> 00:57:13,420
weiter in hiob 29 jetzt ab vers 18 bis

1007
00:57:08,320 --> 00:57:17,609
20 da beschreibt wie er damals als es

1008
00:57:13,420 --> 00:57:22,300
ihm so gut gegen da hat der

1009
00:57:17,608 --> 00:57:24,969
zukunftshoffnungen und ich sprach in

1010
00:57:22,300 --> 00:57:28,269
einem nest werde ich vermeiden und meine

1011
00:57:24,969 --> 00:57:30,699
tage vermehren wieder sand meine wurzel

1012
00:57:28,269 --> 00:57:32,920
wird ausgebreitet seien am wasser und

1013
00:57:30,699 --> 00:57:36,099
der tower wird übernachten auf meinen

1014
00:57:32,920 --> 00:57:38,170
zweigen meine ehre wird frisch bei mir

1015
00:57:36,099 --> 00:57:40,409
bleiben und mein bogen sich in meiner

1016
00:57:38,170 --> 00:57:45,360
hand verjüngen

1017
00:57:40,409 --> 00:57:48,359
das war so seine erwartung er hatte und

1018
00:57:45,360 --> 00:57:52,320
er vergleicht sich mit einem vogel dem

1019
00:57:48,360 --> 00:57:56,240
es wirklich wohl ist in sein nest und er

1020
00:57:52,320 --> 00:58:01,410
sagt in einem nest werde ich vermeiden

1021
00:57:56,239 --> 00:58:05,209
und zweitens ein langes leben hinter mir

1022
00:58:01,409 --> 00:58:07,769
haben meine tage vermehren wie der sand

1023
00:58:05,210 --> 00:58:10,380
der sand des meeres wird ja immer wieder

1024
00:58:07,769 --> 00:58:15,780
erwähnt oder überhaupt sand in der bibel

1025
00:58:10,380 --> 00:58:20,599
für eine unzählbare menge und es ist

1026
00:58:15,780 --> 00:58:25,680
doch interessant die zahl der sandkörner

1027
00:58:20,599 --> 00:58:29,480
wurde geschätzt also vom sand am meer in

1028
00:58:25,679 --> 00:58:34,379
in der ganzen welt auf etwa 10 hoch 22

1029
00:58:29,480 --> 00:58:37,679
das wäre so eine eins mit 22 nullen ja

1030
00:58:34,380 --> 00:58:43,910
das war lange auch etwa die geschätzte

1031
00:58:37,679 --> 00:58:47,579
zahl der der sterne im gesamten

1032
00:58:43,909 --> 00:58:49,859
beobachtbaren weltall sind nur

1033
00:58:47,579 --> 00:58:52,259
schätzungen und bei solchen zahlen dann

1034
00:58:49,860 --> 00:58:54,870
muss er nur hinten ein bisschen etwas an

1035
00:58:52,260 --> 00:58:57,660
der potenz ändern und dann ist das

1036
00:58:54,869 --> 00:58:58,500
völlig etwas anderes ja das sind dinge

1037
00:58:57,659 --> 00:59:00,059
die kann man sich gar nicht mehr

1038
00:58:58,500 --> 00:59:02,119
vorstellen aber einfach um zu

1039
00:59:00,059 --> 00:59:05,009
veranschaulichen

1040
00:59:02,119 --> 00:59:06,199
das ist das was man nicht nicht

1041
00:59:05,010 --> 00:59:09,150
berechnen kann

1042
00:59:06,199 --> 00:59:11,849
und da sagt als meine tage vermehren wie

1043
00:59:09,150 --> 00:59:15,530
den sand das heißt also wirklich ein ich

1044
00:59:11,849 --> 00:59:19,309
werde sehr sehr sehr alt werden und

1045
00:59:15,530 --> 00:59:23,790
jetzt sieht dass ich ihn vor dem tod als

1046
00:59:19,309 --> 00:59:26,340
70 jährige aber wenn dieser zeit konnte

1047
00:59:23,789 --> 00:59:29,820
er eben eine höhere lebenserwartung

1048
00:59:26,340 --> 00:59:31,740
haben wir haben ja schon am anfang bei

1049
00:59:29,820 --> 00:59:33,390
der einleitung zu hiob gesehen dass in

1050
00:59:31,739 --> 00:59:37,589
den jahrhunderten nach der sintflut

1051
00:59:33,389 --> 00:59:39,750
lebte dort etwa vor abraham

1052
00:59:37,590 --> 00:59:41,430
denn die patriarchen aber haben isaak

1053
00:59:39,750 --> 00:59:47,070
und jakob werden nirgends erwähnt in

1054
00:59:41,429 --> 00:59:52,190
hiob aber in dieser zeit zum beispiel

1055
00:59:47,070 --> 00:59:52,190
der vater von abraham wurde noch wie alt

1056
00:59:54,519 --> 01:00:02,960
205 jahre bei aber haben geht es schon

1057
00:59:59,329 --> 01:00:09,019
weiter runter er wird nun auf 165 ja-

1058
01:00:02,960 --> 01:00:12,590
und jakob noch weniger als das alter

1059
01:00:09,019 --> 01:00:16,039
geht ab der sinnflut runter übrigens

1060
01:00:12,590 --> 01:00:17,620
interessanterweise geht es runter man

1061
01:00:16,039 --> 01:00:22,190
kann das beschreiben die zahlen als eine

1062
01:00:17,619 --> 01:00:23,719
exponentielle kurve er untergeht und es

1063
01:00:22,190 --> 01:00:25,820
ist interessant weil viele prozesse in

1064
01:00:23,719 --> 01:00:27,309
der biologie können mit exponential in

1065
01:00:25,820 --> 01:00:30,440
kurven beschrieben werden

1066
01:00:27,309 --> 01:00:32,299
und wenn jemand meint die die bibel

1067
01:00:30,440 --> 01:00:34,670
schreiber hätten diese zahlen erfunden

1068
01:00:32,300 --> 01:00:37,880
und sagen ja und waren eine schöne

1069
01:00:34,670 --> 01:00:40,550
erfindung ja wenn man in der antike als

1070
01:00:37,880 --> 01:00:41,050
es noch exponential rechnung gar nicht

1071
01:00:40,550 --> 01:00:43,880
gab

1072
01:00:41,050 --> 01:00:45,800
die zahlen genauso wählen konnte das

1073
01:00:43,880 --> 01:00:48,740
dass das so schön vereinbar ist mit

1074
01:00:45,800 --> 01:00:53,390
einer solchen kurve nein das beschreibt

1075
01:00:48,739 --> 01:00:55,219
eben wirklich zahlen und dass es da

1076
01:00:53,389 --> 01:00:58,129
einen biologischen prozess gehabt der

1077
01:00:55,219 --> 01:01:00,439
das alter zurückführte aber von mir

1078
01:00:58,130 --> 01:01:02,960
wissen wie das kapitel 42 das kann er

1079
01:01:00,440 --> 01:01:08,920
später nach diesen ereignissen lebte er

1080
01:01:02,960 --> 01:01:11,000
noch 140 jahre

1081
01:01:08,920 --> 01:01:14,059
ja aber das war so lang ist eine

1082
01:01:11,000 --> 01:01:16,250
erwartung mein tage vermehren und dann

1083
01:01:14,059 --> 01:01:20,059
beschreibt sich weiter als vogel auf dem

1084
01:01:16,250 --> 01:01:23,179
baum dem sie nest wohl ist meine wurzeln

1085
01:01:20,059 --> 01:01:27,860
wird ausgebreitet seinem wasser also der

1086
01:01:23,179 --> 01:01:30,769
baum auf dem das nest ist der ist ist

1087
01:01:27,860 --> 01:01:34,160
mit wasser gut versorgt ganz im sinn von

1088
01:01:30,769 --> 01:01:36,230
psalm 11 von einem gerechten heißt dass

1089
01:01:34,159 --> 01:01:40,250
er gepflanzt ist an wasser bächen und

1090
01:01:36,230 --> 01:01:43,490
der traum wird übernachten auf meinen

1091
01:01:40,250 --> 01:01:44,260
zweigen und jetzt ist alles so schlimm

1092
01:01:43,489 --> 01:01:48,559
gekommen

1093
01:01:44,260 --> 01:01:51,650
ganz andere erwartungen und dann sagt

1094
01:01:48,559 --> 01:01:54,289
das schließlich für 20 meine ehre wird

1095
01:01:51,650 --> 01:01:56,269
frisch bei mir bleiben also diese

1096
01:01:54,289 --> 01:01:57,909
achtung die erlebt hatte in der

1097
01:01:56,269 --> 01:01:59,519
gesellschaft

1098
01:01:57,909 --> 01:02:01,289
die würde

1099
01:01:59,519 --> 01:02:04,110
klasse bis zum schluss des lebens im

1100
01:02:01,289 --> 01:02:07,610
verbleiben und dann sagt er noch und

1101
01:02:04,110 --> 01:02:10,260
mein bogen sich in meiner hand verjüngen

1102
01:02:07,610 --> 01:02:14,780
ich war eher einen bogen eben oft

1103
01:02:10,260 --> 01:02:17,730
braucht dann verliert die spannkraft und

1104
01:02:14,780 --> 01:02:19,140
ein bogen der sich verjüngt und dann

1105
01:02:17,730 --> 01:02:20,969
wieder die ursprüngliche spannkraft

1106
01:02:19,139 --> 01:02:21,599
bekommt und da ist schon etwas

1107
01:02:20,969 --> 01:02:24,029
spezielles

1108
01:02:21,599 --> 01:02:27,799
und da sagt er ich werde also auch im

1109
01:02:24,030 --> 01:02:31,250
auto immer noch die spannkraft wieder

1110
01:02:27,800 --> 01:02:34,289
haben und jetzt hatte alles verloren

1111
01:02:31,250 --> 01:02:37,170
und natürlich das ist ganz normal beim

1112
01:02:34,289 --> 01:02:42,019
älterwerden man verliert die spannkraft

1113
01:02:37,170 --> 01:02:45,659
die mars jung hatte und meine großmutter

1114
01:02:42,019 --> 01:02:50,579
hat immer wieder gesagt es ist gut dass

1115
01:02:45,659 --> 01:02:54,299
man die kinder jung hat und so ist hat

1116
01:02:50,579 --> 01:02:57,319
sogar ausgedrückt es ist gut dass gott

1117
01:02:54,300 --> 01:03:00,510
hat den gibt den eltern die kinder wenn

1118
01:02:57,320 --> 01:03:02,309
die eltern noch jung sind und das ist

1119
01:03:00,510 --> 01:03:04,860
eben die zeit in der man spannkraft hat

1120
01:03:02,309 --> 01:03:07,949
da kann man eins aufziehen oder zwei

1121
01:03:04,860 --> 01:03:10,500
oder drei oder noch mehr und später muss

1122
01:03:07,949 --> 01:03:13,589
man sagen da kann dafür ein moment wo

1123
01:03:10,500 --> 01:03:15,389
man denkt es ist schöner großvater zu

1124
01:03:13,590 --> 01:03:18,329
werden

1125
01:03:15,389 --> 01:03:20,219
ja wo man die kinder die enkelkinder

1126
01:03:18,329 --> 01:03:23,510
genießen kann und dann kann man sie mit

1127
01:03:20,219 --> 01:03:23,509
nach einem heim schicken

1128
01:03:26,000 --> 01:03:32,730
die stammkraft nicht mehr da ist wie

1129
01:03:28,380 --> 01:03:34,440
früher gut aber eben darum ist natürlich

1130
01:03:32,730 --> 01:03:37,230
auch wichtig dass man die kinder als als

1131
01:03:34,440 --> 01:03:40,679
jung haben will wenn gott die

1132
01:03:37,230 --> 01:03:46,230
gelegenheit gibt ja und dass man nicht

1133
01:03:40,679 --> 01:03:50,309
denkt hört das ist also nicht wichtig ja

1134
01:03:46,230 --> 01:03:54,030
und dann noch vers 21 bis 25 da

1135
01:03:50,309 --> 01:03:58,949
beschreibt er wie die menschen sehnsucht

1136
01:03:54,030 --> 01:04:03,830
hat von hiob wenigstens etwas hören zu

1137
01:03:58,949 --> 01:04:03,829
können von seiner weisheit von sein rad

1138
01:04:05,300 --> 01:04:11,340
liest du einen 20 bis 25 sie hörten wir

1139
01:04:09,329 --> 01:04:14,909
zu und harrten und horchten schweigend

1140
01:04:11,340 --> 01:04:17,370
auf meinen rat nach meinem wort sprachen

1141
01:04:14,909 --> 01:04:18,929
sie nicht noch einmal und auf sie

1142
01:04:17,369 --> 01:04:21,210
träufelte meine rede

1143
01:04:18,929 --> 01:04:23,879
und sie hatten auf mich wie auf den

1144
01:04:21,210 --> 01:04:25,280
regen und sperrten ihren mund auf wie

1145
01:04:23,880 --> 01:04:28,170
für den sport regen

1146
01:04:25,280 --> 01:04:30,330
ich lächelte ihnen zu wenn sie kein

1147
01:04:28,170 --> 01:04:34,039
vertrauen hatten und das licht meines

1148
01:04:30,329 --> 01:04:37,049
angesichts konnten sie nicht trüben

1149
01:04:34,039 --> 01:04:39,300
ich werde für sie den weg aus und saß

1150
01:04:37,050 --> 01:04:41,550
als haupt und thronte wie ein könig

1151
01:04:39,300 --> 01:04:46,400
unter der krieg scharf wie einer der

1152
01:04:41,550 --> 01:04:50,220
trauernde tröstet ist auch unglaublich

1153
01:04:46,400 --> 01:04:55,309
also die menschen wollten einfach hören

1154
01:04:50,219 --> 01:04:58,859
was sie uns zu sagen hat sie hatten und

1155
01:04:55,309 --> 01:05:02,039
die haben nicht eingespeist sondern es

1156
01:04:58,860 --> 01:05:05,670
heißt horchten schweigend genau zugehört

1157
01:05:02,039 --> 01:05:09,989
was was gibt hiob als rat als sein rad

1158
01:05:05,670 --> 01:05:11,670
weiter und dann für 22 nach meinem wort

1159
01:05:09,989 --> 01:05:14,699
sprachen sie nicht noch einmal

1160
01:05:11,670 --> 01:05:15,960
also dann kam nicht ja aber hiob das

1161
01:05:14,699 --> 01:05:19,069
kannst du in der heutigen zeit nicht

1162
01:05:15,960 --> 01:05:23,429
mehr sagen dass das geht gar nicht

1163
01:05:19,070 --> 01:05:25,289
sein rat hat er wirklich autorität und

1164
01:05:23,429 --> 01:05:29,219
auf sie träufelte meine rede

1165
01:05:25,289 --> 01:05:34,259
und sie hatten auf mich wie auf den

1166
01:05:29,219 --> 01:05:36,480
regen also das war wie menschen die

1167
01:05:34,260 --> 01:05:40,320
gleich der wüste sind und dann kommt

1168
01:05:36,480 --> 01:05:42,809
regen das war jobs belehrung sie

1169
01:05:40,320 --> 01:05:46,890
sperrten förmlich den mund auf um diesen

1170
01:05:42,809 --> 01:05:48,179
regen zu empfangen und dann etwas ganz

1171
01:05:46,889 --> 01:05:51,059
schönes vers 24

1172
01:05:48,179 --> 01:05:54,619
das zeigt nämlich dass die zähne nicht

1173
01:05:51,059 --> 01:06:00,539
nur vom schöpfer gegeben worden sind um

1174
01:05:54,619 --> 01:06:03,179
zu essen und zu sprechen sondern noch

1175
01:06:00,539 --> 01:06:09,710
ein dritter funktion das weiß ich das

1176
01:06:03,179 --> 01:06:13,230
hat mir mein zahnarzt beigebracht ein

1177
01:06:09,710 --> 01:06:15,570
jüdischer zahnarzt der in seinem

1178
01:06:13,230 --> 01:06:18,119
medizinstudium zum glauben kam an den

1179
01:06:15,570 --> 01:06:20,880
messias und darm erklärt die die zähne

1180
01:06:18,119 --> 01:06:22,440
sind nicht da um kaugummi zu kauen der

1181
01:06:20,880 --> 01:06:25,380
wahl nicht mein problem aber es hat mir

1182
01:06:22,440 --> 01:06:29,550
einfach beigebracht nicht gut für das

1183
01:06:25,380 --> 01:06:36,990
nicht für den für den kiefer aber drei

1184
01:06:29,550 --> 01:06:38,820
dinge essen sprechen und lächeln lächeln

1185
01:06:36,989 --> 01:06:41,089
ist ganz wichtig darum ist es so

1186
01:06:38,820 --> 01:06:43,320
schwierig jetzt mit der maske aber

1187
01:06:41,090 --> 01:06:47,280
wenigstens da vorne darf man ohne maske

1188
01:06:43,320 --> 01:06:51,630
sein und das lächeln ist etwas ganz

1189
01:06:47,280 --> 01:06:54,440
wichtiges und da ist es echt lächelte

1190
01:06:51,630 --> 01:06:57,510
ihn zu wenn sie kein vertrauen hatte

1191
01:06:54,440 --> 01:06:59,780
also menschen die sich selber einfach

1192
01:06:57,510 --> 01:07:02,900
gar nichts zu tun

1193
01:06:59,780 --> 01:07:06,630
mutlose ging er den mut gemacht indem er

1194
01:07:02,900 --> 01:07:10,050
durch sein lächeln seine ist eine

1195
01:07:06,630 --> 01:07:13,530
positive einstellung diesen leuten gehen

1196
01:07:10,050 --> 01:07:15,410
überzeugte und das dass das stärkt das

1197
01:07:13,530 --> 01:07:16,920
ist so wenig und es kann so viel

1198
01:07:15,409 --> 01:07:19,199
ausrichten

1199
01:07:16,920 --> 01:07:22,470
und dann sagt er und das licht meines

1200
01:07:19,199 --> 01:07:30,739
angesichts konnten sie nicht trüben

1201
01:07:22,469 --> 01:07:30,739
das licht des angesichts ja das ist

1202
01:07:31,659 --> 01:07:37,808
genau das was in dem in den priester

1203
01:07:33,849 --> 01:07:41,349
segen in vierter mose sechs ausgedrückt

1204
01:07:37,809 --> 01:07:45,490
wird der dass der herr erhebe sein

1205
01:07:41,349 --> 01:07:49,568
angesicht auf dich und gebe dir frieden

1206
01:07:45,489 --> 01:07:51,489
sei dir gnädig und das licht des

1207
01:07:49,568 --> 01:07:55,329
angesichts das ist eigentlich leuchten

1208
01:07:51,489 --> 01:07:57,449
im gesicht das auch von einer positiven

1209
01:07:55,329 --> 01:08:00,910
einstellung der anderen person gegenüber

1210
01:07:57,449 --> 01:08:03,189
ausdrückt und es könnte sein dass die so

1211
01:08:00,909 --> 01:08:05,670
einer schwierigen situation waren aber

1212
01:08:03,190 --> 01:08:08,710
hier per tan nicht finster rein gehabt

1213
01:08:05,670 --> 01:08:10,889
sondern er sagt das licht wenn es

1214
01:08:08,710 --> 01:08:13,240
angesichts konnten sie nicht trüben

1215
01:08:10,889 --> 01:08:16,210
er hat also in seinem gesicht ein

1216
01:08:13,239 --> 01:08:20,588
strahlen gehabt das rind uns förmlich an

1217
01:08:16,210 --> 01:08:24,369
mose ja also vom berg herunter kam das

1218
01:08:20,588 --> 01:08:27,909
zweite mal mit den tafeln der wahlgesetz

1219
01:08:24,369 --> 01:08:30,548
vermischt worden mit gnade gott hatte

1220
01:08:27,909 --> 01:08:32,380
israel verschont vor der vernichtung die

1221
01:08:30,548 --> 01:08:32,798
sie bei den ersten tafeln verdient

1222
01:08:32,380 --> 01:08:35,140
hätten

1223
01:08:32,798 --> 01:08:37,810
dann gab gott nochmals die tafeln und

1224
01:08:35,140 --> 01:08:41,069
das wahlgesetz vermischt mit gnade

1225
01:08:37,810 --> 01:08:43,750
da leuchtet das gesicht von mose und

1226
01:08:41,069 --> 01:08:45,670
also dieses dieses strahlen gesicht bei

1227
01:08:43,750 --> 01:08:48,969
den gläubigen ist das ganz ganz

1228
01:08:45,670 --> 01:08:52,600
wichtiges und das wissen wir nicht nicht

1229
01:08:48,969 --> 01:08:55,569
nicht nicht konstruieren muss nicht aus

1230
01:08:52,600 --> 01:08:57,640
vor dem spiegel üben sondern es ist

1231
01:08:55,569 --> 01:09:00,250
wirklich so im zwei drei lesen wir am

1232
01:08:57,640 --> 01:09:01,660
schluss wir alle abend mit aufgedeckten

1233
01:09:00,250 --> 01:09:05,350
angesicht die herrlichkeit des herrn

1234
01:09:01,659 --> 01:09:07,028
anschauen werden verwandelt in sein bild

1235
01:09:05,350 --> 01:09:09,310
von herrlichkeit zur herrlichkeit als

1236
01:09:07,029 --> 01:09:11,319
durch den herrn den geist und das ist

1237
01:09:09,310 --> 01:09:12,400
wirklich so wenn wir uns mit dem herrn

1238
01:09:11,319 --> 01:09:15,190
jesus beschäftigen

1239
01:09:12,399 --> 01:09:15,879
in seinem wort evangelium bleibt auch in

1240
01:09:15,189 --> 01:09:18,009
den briefen

1241
01:09:15,880 --> 01:09:21,489
wenn es geht um den erhöht den herren

1242
01:09:18,009 --> 01:09:24,448
die den ganzen schrift dann verändert

1243
01:09:21,488 --> 01:09:27,818
sich auch unser unser blick

1244
01:09:24,448 --> 01:09:31,419
und das ist manchmal so schön zu sehen

1245
01:09:27,819 --> 01:09:35,710
dass leute wie die ausgesehen haben vor

1246
01:09:31,420 --> 01:09:36,880
ihr bekehrung und nachher und das kann

1247
01:09:35,710 --> 01:09:37,759
eine person sagen dann wird man sagen

1248
01:09:36,880 --> 01:09:40,449
aber

1249
01:09:37,759 --> 01:09:43,569
diese person hat ein schönes gesicht

1250
01:09:40,448 --> 01:09:46,038
aber nachher war es noch schöner

1251
01:09:43,569 --> 01:09:49,130
durch dieses durch dieses leuchten dass

1252
01:09:46,038 --> 01:09:52,759
der herr bewirkt und dann sagt er weiter

1253
01:09:49,130 --> 01:09:55,550
25 ich wählte für sie den weg aus so

1254
01:09:52,759 --> 01:09:56,960
unglaublich dass leute die nicht wussten

1255
01:09:55,550 --> 01:10:00,139
wie wie geht das mit mein leben weiter

1256
01:09:56,960 --> 01:10:03,980
und ich weiß nicht und so sage ich da

1257
01:10:00,139 --> 01:10:06,980
heiraten oder soll ich nicht und er sagt

1258
01:10:03,979 --> 01:10:10,968
ja ich kann dir da also den rat geben

1259
01:10:06,979 --> 01:10:13,968
dieser weg oder gar nicht das ist ein

1260
01:10:10,969 --> 01:10:18,078
ganz gefährlicher weg und haben gehört

1261
01:10:13,969 --> 01:10:21,170
auf sein auf sein weisenrat ich wählte

1262
01:10:18,078 --> 01:10:24,799
für sie den weg aus und saß als haupt

1263
01:10:21,170 --> 01:10:28,929
und drohte wie ein könig oder krieg

1264
01:10:24,800 --> 01:10:33,710
scharf wie einer der trauernde tröstet

1265
01:10:28,929 --> 01:10:39,158
könig j er war nicht könig aber war wie

1266
01:10:33,710 --> 01:10:41,179
ein könig und nächstes mal werde ich

1267
01:10:39,158 --> 01:10:45,939
versuchen zu zeigen

1268
01:10:41,179 --> 01:10:48,940
zwischen könig hiob und könig salomo

1269
01:10:45,939 --> 01:10:51,049
gibt es ganz viele parallelen

1270
01:10:48,939 --> 01:10:55,488
und wir haben ja auch schon gesehen wie

1271
01:10:51,050 --> 01:11:00,559
wie salomon sprüchen aufnimmt aus dem

1272
01:10:55,488 --> 01:11:02,808
buch hiob ja und auch im prediger man

1273
01:11:00,559 --> 01:11:05,659
sieht ganz klar dass das könig salomo

1274
01:11:02,809 --> 01:11:07,610
eben das buch hiob kannte aber noch mehr

1275
01:11:05,658 --> 01:11:11,988
zwischen diesen zwei personen gibt es

1276
01:11:07,609 --> 01:11:14,299
ganz verbannte parallelen und die

1277
01:11:11,988 --> 01:11:16,908
schauen wir nächstes mal an und dann

1278
01:11:14,300 --> 01:11:19,880
gehen wir weiter zu kapitel 30 voi ob

1279
01:11:16,908 --> 01:11:26,719
dann beschreibt das jetzige unglück im

1280
01:11:19,880 --> 01:11:29,239
kontrast zu diesem segen 29 beschrieben

1281
01:11:26,719 --> 01:11:32,960
hat das jetzige elend das jetzige

1282
01:11:29,238 --> 01:11:35,718
unglück und schließlich bis 31 das ist

1283
01:11:32,960 --> 01:11:38,689
dann wirklich der schluss war das letzte

1284
01:11:35,719 --> 01:11:42,578
wort behält da beschreibt er nochmals

1285
01:11:38,689 --> 01:11:42,578
seine gerechtigkeit

1286
01:11:43,170 --> 01:12:01,300
er wollte noch jemand fragen ich weiß

1287
01:11:45,819 --> 01:12:03,549
nicht ja ja genau ich habe die 19 hatten

1288
01:12:01,300 --> 01:12:05,890
wir ja das wie ob spricht gewissermaßen

1289
01:12:03,550 --> 01:12:08,789
sei ihm die krone weggenommen worden

1290
01:12:05,890 --> 01:12:12,940
und da meint er wirklich all diese ehre

1291
01:12:08,789 --> 01:12:17,170
die gott ihn gegeben hatte ja und die

1292
01:12:12,939 --> 01:12:19,539
sprüche erklären dass eben weisheit und

1293
01:12:17,170 --> 01:12:22,840
hören auf das wort gottes das bringt

1294
01:12:19,539 --> 01:12:25,779
ehre und diese erde alles verloren wurde

1295
01:12:22,840 --> 01:12:29,619
alles kaputt gemacht und nicht zuletzt

1296
01:12:25,779 --> 01:12:32,698
durch seine freunde ja dann wollen wir

1297
01:12:29,619 --> 01:12:32,698
hier schließen