1
00:00:03,528 --> 00:00:10,530
guten abend ich begrüße alle herzlich

2
00:00:07,379 --> 00:00:14,730
das ist die sechzehnte folge die wir

3
00:00:10,529 --> 00:00:17,099
schon haben über das buch hiob und dabei

4
00:00:14,730 --> 00:00:22,618
kommen wir zu kapitel 15

5
00:00:17,099 --> 00:00:25,829
die rede von elias damit wir kurz in

6
00:00:22,618 --> 00:00:29,089
erinnerung rufen hiob wurde ja schwer

7
00:00:25,829 --> 00:00:33,238
krank wurde versucht von drei freunden

8
00:00:29,089 --> 00:00:37,289
die ihm ihr beileid bezeugen wollten die

9
00:00:33,238 --> 00:00:43,619
kamen um ihn zu trösten aber in der zeit

10
00:00:37,289 --> 00:00:47,369
wo sie bei ihm waren ganz wortlos da hat

11
00:00:43,619 --> 00:00:50,869
er gemerkt was in ihrem herzen vorgehen

12
00:00:47,369 --> 00:00:53,000
er hat realisiert dass diese freunde

13
00:00:50,869 --> 00:00:56,459
zusammengehen wurden

14
00:00:53,000 --> 00:00:58,619
er hat realisiert dass die in frage

15
00:00:56,460 --> 00:01:01,500
stellen wo hiob wirklich stand im

16
00:00:58,619 --> 00:01:03,689
glauben und das war eigentlich die

17
00:01:01,500 --> 00:01:08,310
schwierigste prüfung das war die prüfung

18
00:01:03,689 --> 00:01:11,219
nummer 7 1 und 2 haben wir sieben

19
00:01:08,310 --> 00:01:14,400
prüfungen hiobs aber die prüfung wo er

20
00:01:11,219 --> 00:01:16,890
als person und gerade was sein

21
00:01:14,400 --> 00:01:18,049
glaubensleben anbetrifft grundsätzlich

22
00:01:16,890 --> 00:01:21,540
in frage gestellt wurde

23
00:01:18,049 --> 00:01:25,380
das hat ihn zur verzweiflung gebracht in

24
00:01:21,540 --> 00:01:29,780
kapitel 3 ist das ein aufschrei der

25
00:01:25,379 --> 00:01:29,780
verzweiflung und er hätte gehofft nie

26
00:01:30,469 --> 00:01:38,810
leben gelebt zu haben nach seiner geburt

27
00:01:35,090 --> 00:01:41,728
und dann beginnt eben die diskussion

28
00:01:38,810 --> 00:01:44,340
elias drückt dann wirklich in worten aus

29
00:01:41,728 --> 00:01:48,030
dass er überzeugt ist hiob muss schwer

30
00:01:44,340 --> 00:01:50,250
gesündigt haben aber in dieser ersten

31
00:01:48,030 --> 00:01:52,680
rede von elf kapitel 4

32
00:01:50,250 --> 00:01:55,159
das vergleich damit kapitel 15 der

33
00:01:52,680 --> 00:02:00,170
tonfall ist grundsätzlich anders

34
00:01:55,159 --> 00:02:05,570
in kapitel 4 das klingt alles sehr sehr

35
00:02:00,170 --> 00:02:10,709
höflich und er sagt auch nicht so direkt

36
00:02:05,569 --> 00:02:11,909
gegen lyon aber es ist völlig klar dass

37
00:02:10,709 --> 00:02:13,520
es so meint

38
00:02:11,909 --> 00:02:19,139
also es ist alles durch die blume

39
00:02:13,520 --> 00:02:23,550
geredet sehr weich formuliert aber im

40
00:02:19,139 --> 00:02:25,259
inhalt eben trotzdem hat dann hat die ob

41
00:02:23,550 --> 00:02:34,170
versucht zu antworten

42
00:02:25,259 --> 00:02:37,019
das war in kapitel 6 und 7 und dann kam

43
00:02:34,169 --> 00:02:38,809
der nächste freund der jüngere also der

44
00:02:37,020 --> 00:02:43,530
mittelalterlich hier von diesen drei

45
00:02:38,810 --> 00:02:46,590
bilder zehn kapitel 8 und er fährt genau

46
00:02:43,530 --> 00:02:49,770
in die gleiche schiene wie der älteste

47
00:02:46,590 --> 00:02:54,360
wie elias und seine formulierung ist

48
00:02:49,770 --> 00:02:57,000
aber viel härter als elias und niob

49
00:02:54,360 --> 00:02:58,590
antwortet und versucht zu begründen

50
00:02:57,000 --> 00:03:00,240
warum das nicht stimmen kann

51
00:02:58,590 --> 00:03:03,750
und schließlich haben wir sehen in

52
00:03:00,240 --> 00:03:09,300
kapitel 11 da setzt so war der jüngste

53
00:03:03,750 --> 00:03:13,069
von den dreien ein und seine art zu

54
00:03:09,300 --> 00:03:17,969
sprechen ist noch härter noch schärfer

55
00:03:13,069 --> 00:03:20,359
und er verurteilt job als ein mann der

56
00:03:17,969 --> 00:03:23,069
muss der schwer gesündigt haben muss

57
00:03:20,360 --> 00:03:26,880
hiob hat dann wieder ausführlich

58
00:03:23,069 --> 00:03:29,269
versucht das zu widerlegen aber es ist

59
00:03:26,879 --> 00:03:29,269
ihm nicht gelungen

60
00:03:29,750 --> 00:03:34,069
übrigens ist noch ganz wichtig wenn man

61
00:03:34,129 --> 00:03:39,449
unfähig ist jemanden zu widerlegen heißt

62
00:03:37,500 --> 00:03:44,489
das noch nicht dass das was man gesagt

63
00:03:39,449 --> 00:03:50,099
hat unlogisch ist also logik ist nicht

64
00:03:44,489 --> 00:03:52,140
gleich man widerlegt sondern das ist

65
00:03:50,099 --> 00:03:55,709
einfach logik ist die art und weise wie

66
00:03:52,139 --> 00:03:59,159
etwas in sich stimmig dargelegt wird

67
00:03:55,709 --> 00:04:00,199
aber ob das überzeugt oder nicht das ist

68
00:03:59,159 --> 00:04:02,340
eine ganz andere sache

69
00:04:00,199 --> 00:04:06,780
und das wissen wir ja auch von der

70
00:04:02,340 --> 00:04:10,860
politik her in der politik ihrem

71
00:04:06,780 --> 00:04:12,569
logischen argumentieren können und am

72
00:04:10,860 --> 00:04:15,650
stichhaltigen fakten auf den tisch legen

73
00:04:12,569 --> 00:04:18,000
können dass sie am besten überzeugen

74
00:04:15,650 --> 00:04:21,608
das überzeugend hängt von ganz anderen

75
00:04:18,000 --> 00:04:23,829
faktoren ab und wir wissen ja

76
00:04:21,608 --> 00:04:26,468
weil wir das buch hiob bis zum schluss

77
00:04:23,829 --> 00:04:30,459
kennen das hier in seinen

78
00:04:26,468 --> 00:04:33,069
argumentationen recht hatte aber er

79
00:04:30,459 --> 00:04:35,829
konnte seine freunde nicht überzeugen

80
00:04:33,069 --> 00:04:40,990
und nun nachdem also die serie durch ist

81
00:04:35,829 --> 00:04:44,038
elias hiob bildete hier kommt die zweite

82
00:04:40,990 --> 00:04:47,408
serie nochmals genau gleich wieder

83
00:04:44,038 --> 00:04:54,430
beginnen in 15 1 mit elias hanne hiob

84
00:04:47,408 --> 00:04:56,800
bilder sofa klopp und dann kommt dann

85
00:04:54,430 --> 00:04:59,259
noch eine dritte serie

86
00:04:56,800 --> 00:05:02,050
bis dann diese riesige diskussion der

87
00:04:59,259 --> 00:05:04,060
freunde fertig ist wobei dann der dritte

88
00:05:02,050 --> 00:05:07,180
freund in der dritten serie

89
00:05:04,060 --> 00:05:10,689
er spricht schon gar nicht mehr und hiob

90
00:05:07,180 --> 00:05:12,579
behält das letzte wort da könnte man

91
00:05:10,689 --> 00:05:13,650
sagen ja er muss immer das letzte wort

92
00:05:12,579 --> 00:05:16,329
haben

93
00:05:13,649 --> 00:05:18,158
für uns ist das oft ein beweis der der

94
00:05:16,329 --> 00:05:19,019
das letzte wort hat der hat auch nicht

95
00:05:18,158 --> 00:05:22,240
recht

96
00:05:19,019 --> 00:05:27,758
aber in dem fall war es jetzt anders ja

97
00:05:22,240 --> 00:05:30,338
das kann so sein aber hiob hatte hier

98
00:05:27,759 --> 00:05:32,740
das letzte wort und trotzdem wird er

99
00:05:30,338 --> 00:05:35,649
später bestätigt dass er in seiner

100
00:05:32,740 --> 00:05:38,650
argumentation gegen die freunde dass er

101
00:05:35,649 --> 00:05:40,989
eben leiden musste obwohl er nicht

102
00:05:38,649 --> 00:05:44,370
schwer gekündigt hatte da war richtig

103
00:05:40,990 --> 00:05:46,870
aber er hat den anderen punkten geehrt

104
00:05:44,370 --> 00:05:50,908
und dass wir dann auch noch erklärt im

105
00:05:46,870 --> 00:05:52,468
späteren buch hiob also wir lesen elias

106
00:05:50,908 --> 00:06:00,338
zweite rede

107
00:05:52,468 --> 00:06:04,750
terry darf ich bitten ab vers 1 bis 16

108
00:06:00,338 --> 00:06:08,139
und elias der thema mieter antwortete

109
00:06:04,750 --> 00:06:11,050
und sprach wird ein weißer wenigen

110
00:06:08,139 --> 00:06:14,379
erkenntnis antworten und wird er sein

111
00:06:11,050 --> 00:06:16,990
inneres füllen mit ostwind streitend

112
00:06:14,379 --> 00:06:20,199
mitreden die nichts taugen und mit

113
00:06:16,990 --> 00:06:22,598
worten womit nicht nützt ja du

114
00:06:20,199 --> 00:06:27,038
vernichtet die gottesfurcht und schnell

115
00:06:22,598 --> 00:06:29,408
dass die andacht vor gott denn nein und

116
00:06:27,038 --> 00:06:32,228
wenn deine ungerechtigkeit belehrt

117
00:06:29,408 --> 00:06:35,199
deinen mund und du wählst die sprache

118
00:06:32,228 --> 00:06:38,680
der listigen dein mund verdammte

119
00:06:35,199 --> 00:06:41,469
und nichtig und deine lebten zeugen

120
00:06:38,680 --> 00:06:44,170
gegen dich bist du als erstes zum

121
00:06:41,470 --> 00:06:45,150
menschen gezeigt und vor den hügeln du

122
00:06:44,170 --> 00:06:49,090
geboren

123
00:06:45,149 --> 00:06:52,389
hast du im rat gottes zugehört und die

124
00:06:49,089 --> 00:06:55,409
weisheit an sich gerissen was weißt du

125
00:06:52,389 --> 00:07:00,459
was wir nicht wüssten was verstehst du

126
00:06:55,410 --> 00:07:04,210
dass uns nicht bekannt wer unter uns

127
00:07:00,459 --> 00:07:07,349
sind auch alte auch kreise reichen tagen

128
00:07:04,209 --> 00:07:10,539
als dein vater sind wir zu wenig die

129
00:07:07,350 --> 00:07:14,200
tröstungen gottes und ein sanftes wort

130
00:07:10,540 --> 00:07:17,560
an dich zu gering was reißt dein herz

131
00:07:14,199 --> 00:07:20,289
dich in und was zwingen deine augen dass

132
00:07:17,560 --> 00:07:24,120
du gegen gott dein schnauben kws und

133
00:07:20,290 --> 00:07:27,100
reden hervorkommen lässt aus deinem mund

134
00:07:24,120 --> 00:07:30,610
was ist der mensch dass er rein sein

135
00:07:27,100 --> 00:07:35,020
sollte und der von einer frau geborene

136
00:07:30,610 --> 00:07:37,900
dass er gerecht wäre sie auf seine

137
00:07:35,019 --> 00:07:40,870
heiligen vertraute nicht und die himmel

138
00:07:37,899 --> 00:07:43,779
sind nicht rein in seinen augen wie viel

139
00:07:40,870 --> 00:07:48,420
weniger die abscheuliche und verbürgte

140
00:07:43,779 --> 00:07:53,589
wehrmann der ungerecht trinkt wie wasser

141
00:07:48,420 --> 00:07:55,710
danke könntest du noch drei verse zu

142
00:07:53,589 --> 00:07:58,810
lesen 17 bis 19

143
00:07:55,709 --> 00:08:01,029
ich will es dir berichten höre mir zu

144
00:07:58,810 --> 00:08:04,149
und was ich gesehen habe will ich

145
00:08:01,029 --> 00:08:08,069
erzählen was die weisen verkündet und

146
00:08:04,149 --> 00:08:11,769
nicht verfehlt haben von ihren vätern

147
00:08:08,069 --> 00:08:17,069
ihnen allein war das land übergeben und

148
00:08:11,769 --> 00:08:17,069
kein fremder zog durch ihre mitte danke

149
00:08:17,579 --> 00:08:23,919
wir haben schon gesehen dass elias nach

150
00:08:20,680 --> 00:08:25,150
einem ganz bestimmten aufbau seine rede

151
00:08:23,920 --> 00:08:29,740
hielt dem kapitel 4

152
00:08:25,149 --> 00:08:31,539
und zwar begann mit fragen mit

153
00:08:29,740 --> 00:08:34,210
rhetorischen fragen das sind fragen die

154
00:08:31,540 --> 00:08:36,750
muss man gar nicht beantworten die geben

155
00:08:34,210 --> 00:08:39,879
sich eigentlich selber schon die antwort

156
00:08:36,750 --> 00:08:44,350
und dann eine gegenüberstellung von

157
00:08:39,879 --> 00:08:47,139
gottes gerechtigkeit im kontrast zur

158
00:08:44,350 --> 00:08:51,430
ungerechtigkeit des menschen

159
00:08:47,139 --> 00:08:55,210
und dann kommt ein aufruf wende dich

160
00:08:51,429 --> 00:08:58,629
gott zu also ein aufruf zur buße an hiob

161
00:08:55,210 --> 00:09:01,810
und schließlich endet das mit einer

162
00:08:58,629 --> 00:09:05,379
beschreibung wie gut es denen geht die

163
00:09:01,809 --> 00:09:08,189
gerecht sind und wie stimmen das ende

164
00:09:05,379 --> 00:09:10,509
der gottlosen ist und wir haben gesehen

165
00:09:08,190 --> 00:09:14,920
der zweite freund übernimmt genau das

166
00:09:10,509 --> 00:09:17,370
gleiche schema und er trägt ja auch da

167
00:09:14,919 --> 00:09:22,120
haben wir schon etwas gesehen von

168
00:09:17,370 --> 00:09:25,570
gruppendynamischen prozessen also die

169
00:09:22,120 --> 00:09:27,759
drei hatten irgendwie schon ohne etwas

170
00:09:25,570 --> 00:09:30,700
zu sagen haben die sich da schon

171
00:09:27,759 --> 00:09:34,779
gefunden als sie bei hiob sturm saßen

172
00:09:30,700 --> 00:09:38,470
und joop hat das gemerkt alle denken

173
00:09:34,779 --> 00:09:41,919
schlecht über mich und dann der erste

174
00:09:38,470 --> 00:09:45,550
äußert sich und eben das gibt dann den

175
00:09:41,919 --> 00:09:47,589
mut dem zweiten das auch aber einfach

176
00:09:45,549 --> 00:09:49,689
noch noch stärker zu sagen das sind

177
00:09:47,590 --> 00:09:51,550
demnach die dynamik die da in der gruppe

178
00:09:49,690 --> 00:09:54,460
kommt und sagt jetzt ein bisschen

179
00:09:51,549 --> 00:09:56,500
weicher denn da noch stärker und dann

180
00:09:54,460 --> 00:09:58,840
der dritte ist ermutigt er wenn der

181
00:09:56,500 --> 00:10:02,740
zweite schon so hart reden konnte dann

182
00:09:58,840 --> 00:10:07,899
gehe ich auch und jetzt fährt er lief es

183
00:10:02,740 --> 00:10:12,159
wieder nach diesem schema weiter und

184
00:10:07,899 --> 00:10:17,860
zwar mit der mit fragen beginnt wird ein

185
00:10:12,159 --> 00:10:23,519
weiser windige erkenntnis antworten also

186
00:10:17,860 --> 00:10:26,860
ein weiser mensch gibt der eben

187
00:10:23,519 --> 00:10:32,079
erkenntnis von sich die eigentlich gar

188
00:10:26,860 --> 00:10:34,860
nichts taugt geben wie gewinde ist wenn

189
00:10:32,080 --> 00:10:39,520
dem sinn von nichts

190
00:10:34,860 --> 00:10:42,250
das ist eine frage und dann weiter sagt

191
00:10:39,519 --> 00:10:45,399
er wird er sein inneres füllen mit

192
00:10:42,250 --> 00:10:47,049
ostwind also ein weiser will ja etwas zu

193
00:10:45,399 --> 00:10:52,990
tun haben einfach mit mit luftiger

194
00:10:47,049 --> 00:10:56,740
erkenntnis und das indem er streitet

195
00:10:52,990 --> 00:11:02,710
mitreden die nichts taugen und mit

196
00:10:56,740 --> 00:11:04,149
worten womit er nicht nützt und das sind

197
00:11:02,710 --> 00:11:07,240
fragen die richten sich an hier

198
00:11:04,149 --> 00:11:07,860
wenn du ein weißer sein willst aber dann

199
00:11:07,240 --> 00:11:11,649
bitte

200
00:11:07,860 --> 00:11:13,149
sprich nicht so viel unsinn das heißt

201
00:11:11,649 --> 00:11:16,079
das im klartext

202
00:11:13,149 --> 00:11:18,490
aber er sagt dass alles politisch

203
00:11:16,080 --> 00:11:20,710
formuliert und wir haben ja schon früher

204
00:11:18,490 --> 00:11:22,990
unser mit beschäftigt und gesehen dass

205
00:11:20,710 --> 00:11:25,330
diese reden wirklich so stattgefunden

206
00:11:22,990 --> 00:11:28,990
haben das ist nicht eine nachträgliche

207
00:11:25,330 --> 00:11:31,350
umschrift in poesie sondern die art und

208
00:11:28,990 --> 00:11:34,000
weise dieser poesie war eben so

209
00:11:31,350 --> 00:11:37,899
gestaltet dass man wenn man es

210
00:11:34,000 --> 00:11:40,990
beherrschte so brechen könnte also der

211
00:11:37,899 --> 00:11:43,120
formuliert wirklich so schön aber was

212
00:11:40,990 --> 00:11:45,840
sagt das hier was du da bringt seine

213
00:11:43,120 --> 00:11:50,519
argumentation das taugt überhaupt nichts

214
00:11:45,840 --> 00:11:54,389
und jetzt wird es noch härter in vers 4

215
00:11:50,519 --> 00:11:58,840
ja dafür nicht dass die gottesfurcht und

216
00:11:54,389 --> 00:12:02,559
schnee dass die andacht vor gott deine

217
00:11:58,840 --> 00:12:05,440
argumentation hiob führt dazu dass

218
00:12:02,559 --> 00:12:08,919
andere menschen die gottesfurcht

219
00:12:05,440 --> 00:12:14,620
verlieren die achtung vor gott und seine

220
00:12:08,919 --> 00:12:17,769
gerechtigkeit und bewirkt dass menschen

221
00:12:14,620 --> 00:12:22,090
eben nicht mehr in dieser waren andacht

222
00:12:17,769 --> 00:12:26,379
vor gott vor gott kommen dessen hartes

223
00:12:22,090 --> 00:12:29,350
wort aber ein bibelvers den könnte man

224
00:12:26,379 --> 00:12:33,490
ruhig auswendig lernen und an manche

225
00:12:29,350 --> 00:12:36,190
prediger heute richten gerade unter

226
00:12:33,490 --> 00:12:39,310
sogenannten jugend predigen ist das ja

227
00:12:36,190 --> 00:12:42,280
üblich dass man denkt man muss cool sein

228
00:12:39,309 --> 00:12:43,649
in dem sinn dass man sogar unflätig

229
00:12:42,279 --> 00:12:46,389
sprechen kann

230
00:12:43,649 --> 00:12:49,199
aber das bewirkt wirklich das was hier

231
00:12:46,389 --> 00:12:51,939
steht ja sofern echtes die gottesfurcht

232
00:12:49,200 --> 00:12:55,720
dass man gott darstellt wie wenn er ein

233
00:12:51,940 --> 00:13:01,900
kumpel wäre aber das ist genau das und

234
00:12:55,720 --> 00:13:04,330
schnee dass die andacht vor gott an die

235
00:13:01,899 --> 00:13:09,179
richtige person gerichtet wäre dieser

236
00:13:04,330 --> 00:13:12,940
vers von elias wirklich eine eine bombe

237
00:13:09,179 --> 00:13:18,189
aber es war nicht korrekt so zur hiob zu

238
00:13:12,940 --> 00:13:19,839
sprechen obwohl wir aber festhalten

239
00:13:18,190 --> 00:13:22,630
müssen wir haben gesehen dass hiob in

240
00:13:19,839 --> 00:13:23,980
seiner verzweiflung hat er dinge gesagt

241
00:13:22,629 --> 00:13:27,250
in bezug auf gott

242
00:13:23,980 --> 00:13:30,670
die war nicht richtig und dafür wird er

243
00:13:27,250 --> 00:13:35,470
ja dann am ende seines buches des buches

244
00:13:30,669 --> 00:13:38,169
hiob wird der buße tun aber eben er

245
00:13:35,470 --> 00:13:41,649
stellt ihn da als wirklich einen der nur

246
00:13:38,169 --> 00:13:44,649
unsinn erzählt und der eben die

247
00:13:41,649 --> 00:13:47,230
gottesfurcht der menschen zerstört durch

248
00:13:44,649 --> 00:13:50,049
seine fallen für argumentation und dann

249
00:13:47,230 --> 00:13:51,129
entweder 15 sagte eine ungerechtigkeit

250
00:13:50,049 --> 00:13:53,889
belehrt deinen mund

251
00:13:51,129 --> 00:13:56,439
also alles was du sagst das kommt eben

252
00:13:53,889 --> 00:13:59,679
gerade aus dem heraus dass du in der

253
00:13:56,440 --> 00:14:00,670
sünde lebst das ist die motivation für

254
00:13:59,679 --> 00:14:04,209
das was du sagst

255
00:14:00,669 --> 00:14:08,349
der ursprung und dann sagte und du

256
00:14:04,210 --> 00:14:11,589
willst die sprache der listigen in

257
00:14:08,350 --> 00:14:13,450
kapitel 4 hat er sich eben ganz blumig

258
00:14:11,589 --> 00:14:16,390
ausgedrückt da hat er nicht gesagt hier

259
00:14:13,450 --> 00:14:18,430
ob du bist einer den man als listig

260
00:14:16,389 --> 00:14:22,088
bezeichnen könnte sonst lange mal auf

261
00:14:18,429 --> 00:14:25,088
kapitel 5 vers 12

262
00:14:22,089 --> 00:14:30,130
das ist ja dieser vers den paulus

263
00:14:25,089 --> 00:14:34,290
zitiert in erster quinto 34 19 aus dem

264
00:14:30,129 --> 00:14:38,200
buch hiob und war um zu zeigen dass die

265
00:14:34,289 --> 00:14:41,110
philosophie dieser gottlosen welt dass

266
00:14:38,200 --> 00:14:47,400
die vor gott nichts taugt und er zitiert

267
00:14:41,110 --> 00:14:51,100
er top 5 vers 12 was über gott sagt der

268
00:14:47,399 --> 00:14:53,559
zunichtemacht die pläne der listigen und

269
00:14:51,100 --> 00:14:58,420
ihre hände führen das ausgeklügelte

270
00:14:53,559 --> 00:15:03,069
nicht aus der die weisen fängt in ihr

271
00:14:58,419 --> 00:15:06,729
lässt und der rat der vertreten

272
00:15:03,070 --> 00:15:11,528
überstürzt sich und das zitiert paulus

273
00:15:06,730 --> 00:15:15,459
der die weißen fängt in ihrer lässt und

274
00:15:11,528 --> 00:15:17,049
das heißt also gott steckt eben die das

275
00:15:15,458 --> 00:15:21,669
hinterhältige in den philosophischen

276
00:15:17,049 --> 00:15:22,958
gedanken auf und der satz ist an die

277
00:15:21,669 --> 00:15:26,559
richtigen leute gerichtet

278
00:15:22,958 --> 00:15:29,588
100% wahrheit und darum wird das im

279
00:15:26,559 --> 00:15:32,888
neuen testament zitiert aber nicht in

280
00:15:29,589 --> 00:15:35,260
bezug auf die ob aber hier sagt er ja

281
00:15:32,889 --> 00:15:44,039
nicht hiob du bist das sondern er sagt

282
00:15:35,259 --> 00:15:47,019
das einfach gott macht die die lästigen

283
00:15:44,039 --> 00:15:51,569
macht die pläne der listigen zunächst

284
00:15:47,019 --> 00:15:55,419
eher erhascht die weisen in ihrer liste

285
00:15:51,570 --> 00:15:58,660
aber er meinte hiob damit das ist der

286
00:15:55,419 --> 00:16:02,198
punkt er sagt ist zwar nicht so direkt

287
00:15:58,659 --> 00:16:05,250
aber er meinte ich habe allein gehört

288
00:16:02,198 --> 00:16:07,448
der hat gesagt das war ein spaß aber

289
00:16:05,250 --> 00:16:09,448
später sie manchmal problematisch ja

290
00:16:07,448 --> 00:16:11,859
gesagt in europa

291
00:16:09,448 --> 00:16:16,500
da darf man in allen zivilisierten

292
00:16:11,860 --> 00:16:16,500
ländern nur 120 fahren auf der autobahn

293
00:16:16,740 --> 00:16:25,839
ja das ist ja nichts sage er nichts

294
00:16:22,240 --> 00:16:28,568
böses aber es war klar es gibt eben ein

295
00:16:25,839 --> 00:16:30,940
zivilisiertes land in europa dort darf

296
00:16:28,568 --> 00:16:32,939
man je nach dem sehr viel mehr fahren

297
00:16:30,940 --> 00:16:37,110
als 120 man hat manchmal das gefühl

298
00:16:32,940 --> 00:16:39,970
also ich war ja gezeigt dass aus nichts

299
00:16:37,110 --> 00:16:43,440
nichts kommt aber wirklich manchmal aus

300
00:16:39,970 --> 00:16:46,569
dem nichts erscheint ein audi im rücken

301
00:16:43,440 --> 00:16:48,550
ja und wenn man das so formuliert ist

302
00:16:46,568 --> 00:16:51,250
das quasi ganz nett formuliert aber im

303
00:16:48,549 --> 00:16:55,809
grunde genommen ist das eine ganz

304
00:16:51,250 --> 00:16:58,149
heftige anlage an die deutschen und

305
00:16:55,809 --> 00:17:00,099
sollten nach vittel was er sagt dass

306
00:16:58,149 --> 00:17:04,209
alles so schön aber im grunde genommen

307
00:17:00,100 --> 00:17:05,740
war das ganz heftig und wir kommen auf

308
00:17:04,209 --> 00:17:08,740
diesem punkt in der rede von elias da

309
00:17:05,740 --> 00:17:10,990
noch zurück weil er der meinung war

310
00:17:08,740 --> 00:17:13,209
seine rede war ganz anders

311
00:17:10,990 --> 00:17:17,240
überhaupt nicht heftig sondern es war

312
00:17:13,209 --> 00:17:20,269
ein trost wort aber davon gleich mehr

313
00:17:17,240 --> 00:17:24,230
nun in vers 6 von 15 sagte dein mund

314
00:17:20,269 --> 00:17:26,209
verdammt dich und nichtig und deine

315
00:17:24,230 --> 00:17:28,640
lippen zeugen gegen dich eigentlich

316
00:17:26,209 --> 00:17:29,380
müsste ich elias der hiob gar nicht

317
00:17:28,640 --> 00:17:31,880
antworten

318
00:17:29,380 --> 00:17:34,700
du bist schon verurteilt wird was du

319
00:17:31,880 --> 00:17:39,380
selber sagt doch schon alles klar

320
00:17:34,700 --> 00:17:41,210
sie verdreht du bist aber sieht man in

321
00:17:39,380 --> 00:17:44,900
einer diskussion und das gehört auch zur

322
00:17:41,210 --> 00:17:46,390
gruppendynamik hiob hat natürlich seine

323
00:17:44,900 --> 00:17:51,380
freunde auch verletzt

324
00:17:46,390 --> 00:17:54,679
in seinen in seinen regen und sobald man

325
00:17:51,380 --> 00:17:56,620
ebenso verletzt wird wird man leicht

326
00:17:54,679 --> 00:18:00,320
auch noch heftiger

327
00:17:56,619 --> 00:18:03,500
und da bis jetzt lief es kommt wirklich

328
00:18:00,319 --> 00:18:08,359
aus der reserve heraus und wird sehr

329
00:18:03,500 --> 00:18:11,089
direkt und scharf und wir haben also

330
00:18:08,359 --> 00:18:14,629
gesehen es gibt nach dem schema ist

331
00:18:11,089 --> 00:18:15,970
beginnt mit fragen aber in weiter gehen

332
00:18:14,630 --> 00:18:18,800
wir nicht mehr genau durchgeführt

333
00:18:15,970 --> 00:18:22,549
was wieder gleich ist jetzt spricht er

334
00:18:18,799 --> 00:18:25,480
über die verdorbenheit des menschen im

335
00:18:22,549 --> 00:18:29,089
gegensatz zu gerechtigkeit gottes aber

336
00:18:25,480 --> 00:18:30,789
ist und dann nicht ein aufruf an hiob

337
00:18:29,089 --> 00:18:32,889
zur umkehr

338
00:18:30,789 --> 00:18:34,308
irgendwie hatte das schon die hoffnung

339
00:18:32,890 --> 00:18:37,730
aufgegeben

340
00:18:34,308 --> 00:18:40,730
bei den nichts das ist schon ein

341
00:18:37,730 --> 00:18:44,929
unterschied im schema sondern er wird

342
00:18:40,730 --> 00:18:46,549
dann ab vers 20 bis zum schluss nur noch

343
00:18:44,929 --> 00:18:51,080
beschreiben wie schlecht es den

344
00:18:46,549 --> 00:18:55,970
gottlosen gelehrt ganz allgemein und

345
00:18:51,079 --> 00:18:59,720
damit hat er ein variiert das schema auf

346
00:18:55,970 --> 00:19:02,839
die beine gestellt in vers 7 sagt er

347
00:18:59,720 --> 00:19:06,200
wieder direkt an hiob bist du als erster

348
00:19:02,839 --> 00:19:07,839
zu menschen gezeigt und vor den hügeln

349
00:19:06,200 --> 00:19:10,640
du geboren

350
00:19:07,839 --> 00:19:13,849
hiob hast du den eindruck dass du der

351
00:19:10,640 --> 00:19:20,270
erste mensch ist und damit alles von

352
00:19:13,849 --> 00:19:24,319
anfang an schon weist hier hast du das

353
00:19:20,269 --> 00:19:28,639
gefühl du seist schon da in existenz

354
00:19:24,319 --> 00:19:30,519
gewesen bevor gott die berge erschaffen

355
00:19:28,640 --> 00:19:33,590
hat

356
00:19:30,519 --> 00:19:36,579
das war ja am dritten schöpfungstag wo

357
00:19:33,589 --> 00:19:39,409
gott das festland sich aus dem ozean

358
00:19:36,579 --> 00:19:42,649
aufhalten ließ und natürlich in der

359
00:19:39,410 --> 00:19:45,410
sinnflut noch einmal in 204 heißt es

360
00:19:42,650 --> 00:19:49,150
dass nach der sintflut die berge sich

361
00:19:45,410 --> 00:19:51,890
erhoben und die täler sich absenkten

362
00:19:49,150 --> 00:19:55,610
also meinst du quasi das heißt der erste

363
00:19:51,890 --> 00:19:57,830
mensch und damit du hättest quasi die

364
00:19:55,609 --> 00:20:01,309
die weisheit und das wissen von anfang

365
00:19:57,829 --> 00:20:02,480
der welt an ist auch wieder eine

366
00:20:01,309 --> 00:20:04,369
rhetorische frage

367
00:20:02,480 --> 00:20:06,319
er will gar nicht dass hiob der antwort

368
00:20:04,369 --> 00:20:10,909
gibt sondern will kann ich damit sagen

369
00:20:06,319 --> 00:20:13,210
ob du überschätzt ich selbst du meinst

370
00:20:10,910 --> 00:20:17,210
du hättest die wahrheit

371
00:20:13,210 --> 00:20:20,509
nächste frage hast du im rat gottes

372
00:20:17,210 --> 00:20:22,569
zugehört und die weisheit an sich

373
00:20:20,509 --> 00:20:25,519
gerissen

374
00:20:22,569 --> 00:20:31,129
jetzt spricht er über den rat gottes was

375
00:20:25,519 --> 00:20:32,599
ich es dass der rat gottes ist ein

376
00:20:31,130 --> 00:20:38,770
wunderbarer ausdruck der noch mehr in

377
00:20:32,599 --> 00:20:40,819
der bibel vorkommt der anschlussgrad

378
00:20:38,769 --> 00:20:46,730
meint nicht nur rat schluss sondern

379
00:20:40,819 --> 00:20:49,450
meint wirklich eine revolte ausland eine

380
00:20:46,730 --> 00:20:49,450
ratsversammlung

381
00:20:51,460 --> 00:21:00,909
ja der fußnote der der elberfelder der

382
00:20:57,740 --> 00:21:05,749
csv hast du eigentlich im geheimen rat

383
00:21:00,909 --> 00:21:08,119
gottes und dieser geheime rat da müssen

384
00:21:05,749 --> 00:21:09,110
wir gar nicht weit suchen im buch hiob

385
00:21:08,118 --> 00:21:14,868
um ihn zu finden

386
00:21:09,109 --> 00:21:23,569
in mainz haben wir doch gelesen vers für

387
00:21:14,868 --> 00:21:26,178
vers 6 und es geschah eines tages der

388
00:21:23,569 --> 00:21:29,118
kamen die söhne gottes um sich vor dem

389
00:21:26,179 --> 00:21:31,879
herrn zu stellen und auch der satan kam

390
00:21:29,118 --> 00:21:35,148
in ihrer mitte und der herr sprach zum

391
00:21:31,878 --> 00:21:37,668
satan woher kommst du unter satan

392
00:21:35,148 --> 00:21:40,788
antworteten dem herrn und sprach vom

393
00:21:37,669 --> 00:21:44,389
bestreifen der erde und schon umher

394
00:21:40,788 --> 00:21:47,359
wandeln auf ihr und der herr sprach zum

395
00:21:44,388 --> 00:21:48,428
satan hast du 8 gehabt auf meinen

396
00:21:47,359 --> 00:21:51,439
kräften

397
00:21:48,429 --> 00:21:53,740
denn seinesgleichen ist kein mann auf

398
00:21:51,440 --> 00:21:57,830
der erde vollkommen und rechtschaffen

399
00:21:53,740 --> 00:21:59,839
gottesfürchtig und das böse meiden und

400
00:21:57,829 --> 00:22:03,019
der satan antwortet mit dem herren und

401
00:21:59,839 --> 00:22:07,099
sprach ist es umsonst das hier ob gott

402
00:22:03,019 --> 00:22:09,558
fürchtet hast nicht du selbst ihn und

403
00:22:07,099 --> 00:22:13,849
sein haus und alles was er hat ringsum

404
00:22:09,558 --> 00:22:16,609
eingeräumt du hast das werk seiner hände

405
00:22:13,849 --> 00:22:19,609
gesegnet und seinen besitz hat sich im

406
00:22:16,609 --> 00:22:22,069
land ausgebreitet aber strecke einmal

407
00:22:19,609 --> 00:22:25,038
seine hand aus und passte alles an was

408
00:22:22,069 --> 00:22:28,368
er hat oder sich nicht offen von dir los

409
00:22:25,038 --> 00:22:31,579
sagen wird versprach der herr zum satan

410
00:22:28,368 --> 00:22:34,249
ziehe alles was er hat ist in deiner

411
00:22:31,579 --> 00:22:36,710
hand nur nach ihm strecke deine hand

412
00:22:34,249 --> 00:22:39,589
nicht aus und der satan gegen vom

413
00:22:36,710 --> 00:22:43,840
angesicht des herrn weg ja da haben wir

414
00:22:39,589 --> 00:22:48,829
den geheimen rat gottes gott im himmel

415
00:22:43,839 --> 00:22:50,898
und die söhne gottes sind die engel die

416
00:22:48,829 --> 00:22:55,908
ganze engel welt versammelt sich vor

417
00:22:50,898 --> 00:22:58,789
gott und es gibt da eine eine

418
00:22:55,909 --> 00:23:00,950
besprechung und

419
00:22:58,789 --> 00:23:03,980
und hier mitgeteilt wird ist eben das

420
00:23:00,950 --> 00:23:07,940
dass die besprechung direkt auf die

421
00:23:03,980 --> 00:23:10,610
personen jobs gerichtet wurde übrigens

422
00:23:07,940 --> 00:23:14,500
das findet man auch anderswo in zweiter

423
00:23:10,609 --> 00:23:14,500
tonika 18

424
00:23:14,589 --> 00:23:21,279
finden wir auch so eine besprechung im

425
00:23:20,210 --> 00:23:24,110
himmel

426
00:23:21,279 --> 00:23:31,069
dort ist es ein ganz andere zeit die

427
00:23:24,109 --> 00:23:36,939
zeit von könig ahab und könig josef von

428
00:23:31,069 --> 00:23:36,939
judäa liest du terry 18 18

429
00:23:37,029 --> 00:23:41,509
darum hört das wort des herrn

430
00:23:39,559 --> 00:23:43,909
ich sah den herrn auf seinem thron

431
00:23:41,509 --> 00:23:46,779
sitzen und alles her des himmels zu

432
00:23:43,910 --> 00:23:50,269
seiner rechten zu seiner linken stehen

433
00:23:46,779 --> 00:23:53,299
und der herr sprach wer villa hat den

434
00:23:50,269 --> 00:23:57,289
könig von israel bereden dass er hinauf

435
00:23:53,299 --> 00:24:00,649
ziehen und in ramat gilead wolle und der

436
00:23:57,289 --> 00:24:02,659
eine sprach so und der andere sprache er

437
00:24:00,650 --> 00:24:05,180
trat ein geist hervor und stellte sie

438
00:24:02,660 --> 00:24:07,910
vor den herrn und sprach ich will ihn

439
00:24:05,180 --> 00:24:11,690
bereden und der herr sprach zu ihm

440
00:24:07,910 --> 00:24:15,500
wodurch und mehrsprachig will ausgehen

441
00:24:11,690 --> 00:24:18,980
und will ein lügen geist sein in mund

442
00:24:15,500 --> 00:24:21,970
aller seiner propheten und er sprach du

443
00:24:18,980 --> 00:24:25,910
wirst ihn bereden und wirst es auch so

444
00:24:21,970 --> 00:24:27,920
ausrichtende aus und tun so und nun sehe

445
00:24:25,910 --> 00:24:30,950
der herr hat einen lügen geist in den

446
00:24:27,920 --> 00:24:34,310
mund diese deine propheten gelegt und

447
00:24:30,950 --> 00:24:37,279
der herr hat böses über dich geredet der

448
00:24:34,309 --> 00:24:38,839
prophet micha also nicht der prophet der

449
00:24:37,279 --> 00:24:42,769
das buch michael miedl geschrieben hat

450
00:24:38,839 --> 00:24:47,899
sondern einander prophet mit gleichem

451
00:24:42,769 --> 00:24:51,559
namen zurzeit von a hat der sagt ab dass

452
00:24:47,900 --> 00:24:55,880
er eben diesen rat gottes erlebt hat in

453
00:24:51,559 --> 00:24:59,179
der vision als prophet und hat also da

454
00:24:55,880 --> 00:25:01,820
gesehen dass effektiv der satan den

455
00:24:59,180 --> 00:25:06,009
wunsch geäußert hatte die propheten von

456
00:25:01,819 --> 00:25:08,529
a ha zu bereden und gott hat

457
00:25:06,009 --> 00:25:12,099
das böse zugelassen wie im fall von hiob

458
00:25:08,529 --> 00:25:13,769
weil diese aber eben nicht wollte den

459
00:25:12,099 --> 00:25:18,839
weg der wahrheit gehen

460
00:25:13,769 --> 00:25:21,670
da hat gott den irrtum fallen lassen

461
00:25:18,839 --> 00:25:25,869
gott hätte das verhindern können und der

462
00:25:21,670 --> 00:25:28,480
gerechte betet in dem sinn und führe uns

463
00:25:25,869 --> 00:25:32,589
nicht in versuchung sondern erregt er

464
00:25:28,480 --> 00:25:34,990
uns von dem bösen aber der gottlose der

465
00:25:32,589 --> 00:25:37,139
nicht hört auf gottes wort der kann ich

466
00:25:34,990 --> 00:25:40,480
beten und führe uns nicht in versuchung

467
00:25:37,140 --> 00:25:45,910
und da hat gott erlaubt dass dieser

468
00:25:40,480 --> 00:25:47,670
geist übrigens in vers 20 da trat ein

469
00:25:45,910 --> 00:25:50,440
geist hervor übersetzt die elberfelder

470
00:25:47,670 --> 00:25:54,450
aber in der fußnote wird das besser

471
00:25:50,440 --> 00:25:58,809
übersetzt der stadt eigentlich der geist

472
00:25:54,450 --> 00:26:01,180
vertrag steht hat nicht einfach nur der

473
00:25:58,809 --> 00:26:03,700
geist und damit ist gemeint der satan

474
00:26:01,180 --> 00:26:06,310
den bestimmten artikeln

475
00:26:03,700 --> 00:26:10,000
also auch da die ganze aengevelt die

476
00:26:06,309 --> 00:26:11,649
engel gottes dienen aber auch die

477
00:26:10,000 --> 00:26:14,019
gefallenen engels singt da im himmel

478
00:26:11,650 --> 00:26:17,710
das erfahren wir auch aus offenbarung 12

479
00:26:14,019 --> 00:26:23,319
dass dem so ist das ist der dieser

480
00:26:17,710 --> 00:26:25,720
geheime rat gottes der da in 415 von

481
00:26:23,319 --> 00:26:27,700
elias erwähnt wird und das aktuelle ob

482
00:26:25,720 --> 00:26:31,660
hast du oder einen rat gibt es zugehört

483
00:26:27,700 --> 00:26:35,350
und die weisheit an sich gerissen

484
00:26:31,660 --> 00:26:37,660
nun man muss antworten nein joop hat in

485
00:26:35,349 --> 00:26:39,639
diesem rat nicht zugehört er wusste ja

486
00:26:37,660 --> 00:26:40,210
gerade nicht was dort besprochen worden

487
00:26:39,640 --> 00:26:45,759
war

488
00:26:40,210 --> 00:26:48,490
er wusste nicht dass gott für hiob

489
00:26:45,759 --> 00:26:51,460
spricht und sagt hiob ist ein toller

490
00:26:48,490 --> 00:26:54,009
mann im glauben und es gibt niemanden

491
00:26:51,460 --> 00:26:56,650
auf erden der so ist wie hier von der

492
00:26:54,009 --> 00:26:59,769
musste ja nichts hätte er das gewusst

493
00:26:56,650 --> 00:27:00,450
hätte dass ganze leiden an das ertragen

494
00:26:59,769 --> 00:27:02,740
können

495
00:27:00,450 --> 00:27:05,140
natürlich war hat er nicht zugehört aber

496
00:27:02,740 --> 00:27:06,569
etwas muss man sagen er liefert auch

497
00:27:05,140 --> 00:27:09,970
nicht

498
00:27:06,569 --> 00:27:15,009
und das geht natürlich nicht hast du und

499
00:27:09,970 --> 00:27:18,130
selber hat man ja auch nicht und

500
00:27:15,009 --> 00:27:20,109
weil eben erfasst diesen rat gottes auch

501
00:27:18,130 --> 00:27:24,310
nicht mitbekommen hat hatte auch falsch

502
00:27:20,109 --> 00:27:29,139
beurteilt über hier aber dieser rat

503
00:27:24,309 --> 00:27:32,019
gottes ist noch weiter interessant denn

504
00:27:29,140 --> 00:27:34,440
diesen rat mit den engeln gibt es erst

505
00:27:32,019 --> 00:27:37,119
seit gott die welt erschaffen hat

506
00:27:34,440 --> 00:27:42,610
engel sind ja geistwesen ihr gott

507
00:27:37,119 --> 00:27:44,469
erschaffen hat und zwar mit anderer

508
00:27:42,609 --> 00:27:47,589
stelle sehen wir dass die engel

509
00:27:44,470 --> 00:27:50,980
entstanden in erster mose 1 1 da wo es

510
00:27:47,589 --> 00:27:52,139
heißt im anfang schuf gott den himmel

511
00:27:50,980 --> 00:27:55,360
und die erde

512
00:27:52,140 --> 00:27:58,030
da wird die diesseitige welt beschrieben

513
00:27:55,359 --> 00:28:00,879
aber aus anderen stellen waren wir das

514
00:27:58,029 --> 00:28:07,450
eben die jenseitige welt dass die eben

515
00:28:00,880 --> 00:28:12,030
da auch erschaffen worden ist und gehen

516
00:28:07,450 --> 00:28:16,870
weiter zurück was war vor dem anfang

517
00:28:12,029 --> 00:28:20,529
dort erst wurde einst entstand raum und

518
00:28:16,869 --> 00:28:23,109
zeit am anfang dass das drückt den

519
00:28:20,529 --> 00:28:24,039
anfang der zeit aus schuf gott den

520
00:28:23,109 --> 00:28:27,240
himmel

521
00:28:24,039 --> 00:28:31,269
damit ist gemeint dass weltall den raum

522
00:28:27,240 --> 00:28:33,970
also zeit und raum hat gott erschaffen

523
00:28:31,269 --> 00:28:38,650
aber was war vor bevor es raum und zeit

524
00:28:33,970 --> 00:28:42,130
gab nun erst die moto 64 16 sagt dass

525
00:28:38,650 --> 00:28:45,430
gott ein unzugängliches licht bewohnt

526
00:28:42,130 --> 00:28:51,340
denn keiner menschen je gesehen hat noch

527
00:28:45,430 --> 00:28:54,160
sehen kann und in titus 1 erfahren wir

528
00:28:51,339 --> 00:29:07,089
dass es von ewigkeit her ein rad gottes

529
00:28:54,160 --> 00:29:10,090
gibt liest du gibt es eins nach dem

530
00:29:07,089 --> 00:29:12,849
glauben der auserwählten gottes und nach

531
00:29:10,089 --> 00:29:15,609
der erkenntnis der wahrheit die nach der

532
00:29:12,849 --> 00:29:18,129
gott seligkeit ist in der hoffnung des

533
00:29:15,609 --> 00:29:21,819
ewigen lebens dass gott der nicht lügen

534
00:29:18,130 --> 00:29:24,480
kann verheißen ist vor ewigen zeiten zu

535
00:29:21,819 --> 00:29:27,579
seiner zeit aber hat er sein wort

536
00:29:24,480 --> 00:29:28,460
offenbart die predigt die mir anvertraut

537
00:29:27,579 --> 00:29:31,490
worden

538
00:29:28,460 --> 00:29:35,390
ist nach befehl unseres heiland gottes

539
00:29:31,490 --> 00:29:42,980
danke also der einleitung zum titus

540
00:29:35,390 --> 00:29:46,940
brief und paulus spricht über die

541
00:29:42,980 --> 00:29:48,920
hoffnung die die menschen haben die das

542
00:29:46,940 --> 00:29:51,710
ewige leben durch den glauben bekommen

543
00:29:48,920 --> 00:29:55,640
haben und darum sagt ja in der hoffnung

544
00:29:51,710 --> 00:29:58,279
des ewigen lebens dass gott der nicht

545
00:29:55,640 --> 00:30:01,759
lügen kann verheißen hat vor ewigen

546
00:29:58,279 --> 00:30:03,349
zeiten da wird also gesagt dass das

547
00:30:01,759 --> 00:30:05,750
ewige leben dass die gläubigen durch den

548
00:30:03,349 --> 00:30:09,859
glauben haben dass gott das einmal

549
00:30:05,750 --> 00:30:14,150
verheißen hatte aber wann vor ewigen

550
00:30:09,859 --> 00:30:17,629
zeiten aber vor ewigen zeiten da gab es

551
00:30:14,150 --> 00:30:24,440
keine engel keine menschenleben hat gott

552
00:30:17,630 --> 00:30:28,760
das ewige leben weißen ja das wird uns

553
00:30:24,440 --> 00:30:31,809
in die ewigkeit zurück der eine gott ist

554
00:30:28,759 --> 00:30:34,690
nach der bibel drei einig es gab

555
00:30:31,809 --> 00:30:39,879
gemeinschaft in gott von ewigkeit her

556
00:30:34,690 --> 00:30:43,820
und in johannes 118 lesen wir

557
00:30:39,880 --> 00:30:47,030
niemand hat jemals gesehen lassen wir

558
00:30:43,819 --> 00:30:48,859
uns offen und hiob fünf sind natürlich

559
00:30:47,029 --> 00:30:54,519
auch und noch mit einem dritten finger

560
00:30:48,859 --> 00:30:54,519
kann man johannes 1 vers 18

561
00:30:57,778 --> 00:31:07,558
offen halten liest du uns cherry niemand

562
00:31:04,739 --> 00:31:10,858
hat jemals gesehen der eingeborenen sohn

563
00:31:07,558 --> 00:31:15,509
der im schoß des vaters ist wer hat ihn

564
00:31:10,858 --> 00:31:18,888
kundgemacht ja und da ist noch wichtig

565
00:31:15,509 --> 00:31:24,389
zu sagen in griechischen text steht hier

566
00:31:18,888 --> 00:31:29,038
der im schoß des vaters ist also der ist

567
00:31:24,388 --> 00:31:31,038
auf griechisch steht hier und das ist

568
00:31:29,038 --> 00:31:34,319
sensationell

569
00:31:31,038 --> 00:31:39,210
das wort estin wie das normal wäre für

570
00:31:34,319 --> 00:31:43,678
ist sondern hohen heißt der sagende im

571
00:31:39,210 --> 00:31:45,808
schoß des vaters und dieser ausdruck ist

572
00:31:43,679 --> 00:31:48,089
eben ein besonderer ausdruck weil in der

573
00:31:45,808 --> 00:31:51,989
ältesten bibel übersetzung auf

574
00:31:48,088 --> 00:31:55,138
griechisch die in vorchristliche zeit

575
00:31:51,989 --> 00:31:58,009
von juden übersetzt wurde und das war

576
00:31:55,138 --> 00:32:00,058
dann auch die bibel diese beginnt die

577
00:31:58,009 --> 00:32:02,489
apostel im neuen testament immer wieder

578
00:32:00,058 --> 00:32:04,979
benutzten um vers aus dem hebräischen

579
00:32:02,489 --> 00:32:05,879
alten testament auf griechisch im neuen

580
00:32:04,979 --> 00:32:08,819
zu zitieren

581
00:32:05,878 --> 00:32:11,248
in dieser übersetzung wurde in 2003 wo

582
00:32:08,819 --> 00:32:13,038
gott sich im dornbusch mose vorstellt

583
00:32:11,249 --> 00:32:18,169
als ich bin

584
00:32:13,038 --> 00:32:20,450
übersetzt mit hohem ja ja

585
00:32:18,169 --> 00:32:24,139
also das ist er ich bin der ich bin

586
00:32:20,450 --> 00:32:28,788
genau und hier wird also der sohn

587
00:32:24,138 --> 00:32:31,819
genannt hohen dass er ja wer ist der

588
00:32:28,788 --> 00:32:33,888
vater ist auch jack w natürlich und es

589
00:32:31,819 --> 00:32:37,548
gibt nur einen jack w im

590
00:32:33,888 --> 00:32:40,729
glaubensbekenntnis israels das ist 52 64

591
00:32:37,548 --> 00:32:44,808
16 heißt es dass wir jeden tag im

592
00:32:40,730 --> 00:32:51,858
judentum weltweit rezitiert am morgen

593
00:32:44,808 --> 00:32:54,048
schon israel donau iller donau radweg

594
00:32:51,858 --> 00:32:58,308
steht da neben jack w im hebräischen

595
00:32:54,048 --> 00:33:02,898
text der ewig sein höre israel der herr

596
00:32:58,308 --> 00:33:07,579
unser gott ist ein herr aber dort steht

597
00:33:02,898 --> 00:33:09,229
das wort erkannt und er hat kann immer

598
00:33:07,579 --> 00:33:13,069
wieder verwendet werden um eine

599
00:33:09,230 --> 00:33:16,308
zusammengesetzte einheit auszudrücken zb

600
00:33:13,069 --> 00:33:18,230
in erste 224 wo muss erklärt deshalb

601
00:33:16,308 --> 00:33:20,288
wird ein mann vater und mutter verlassen

602
00:33:18,230 --> 00:33:23,839
und seine frau anfangen und die zwei

603
00:33:20,288 --> 00:33:27,528
werden ein fleisch sein da schreibt

604
00:33:23,839 --> 00:33:31,730
moser basar er hat eben eine

605
00:33:27,528 --> 00:33:37,999
zusammengesetzte einheit und es ist es

606
00:33:31,730 --> 00:33:39,038
so dass im judentum der wichtigste

607
00:33:37,999 --> 00:33:41,690
rabbiner

608
00:33:39,038 --> 00:33:45,679
das ist den der den man zitieren kann

609
00:33:41,690 --> 00:33:48,980
wenn in einem raum 5 juden sind dann

610
00:33:45,679 --> 00:33:51,950
gibt es ja etwa 13 meinungen sagt man so

611
00:33:48,980 --> 00:33:54,739
spaßhaft und wenn man aber da die

612
00:33:51,950 --> 00:33:56,239
diskussion führte die thora und die die

613
00:33:54,739 --> 00:34:01,358
diskussion beenden will dann muss man

614
00:33:56,239 --> 00:34:03,470
sagen aber rabbi moschee bin meinem

615
00:34:01,358 --> 00:34:08,210
zwölften jahrhundert hat so und so

616
00:34:03,470 --> 00:34:10,699
gesagt ach so ja wenn wenn wenn der

617
00:34:08,210 --> 00:34:13,720
morsche bin meinen das gesagt hat okay

618
00:34:10,699 --> 00:34:17,418
und die hat das glaubensbekenntnis reis

619
00:34:13,719 --> 00:34:20,269
formulieren und dort schreibt er eines

620
00:34:17,418 --> 00:34:24,618
einer punkt der absoluten glaubens punkt

621
00:34:20,269 --> 00:34:25,900
des judentums gott ist ein gott und er

622
00:34:24,619 --> 00:34:32,680
sagt

623
00:34:25,900 --> 00:34:33,690
dass er adonia ist nach heißt absolut

624
00:34:32,679 --> 00:34:38,589
die einheit

625
00:34:33,690 --> 00:34:41,019
dann werden eben nur eine person ist

626
00:34:38,590 --> 00:34:44,559
aber in der bibel steht und das wird

627
00:34:41,019 --> 00:34:51,670
jeden tag rezitiert schma israel adonai

628
00:34:44,559 --> 00:34:55,750
johanna dohnal sie sagen gegen jeden tag

629
00:34:51,670 --> 00:34:58,510
das gegenteil sein gott in dem eben mehr

630
00:34:55,750 --> 00:35:02,199
als eine person ist so wie in der ehe

631
00:34:58,510 --> 00:35:05,650
mann und frau ein fleisch ist und so ist

632
00:35:02,199 --> 00:35:08,559
in der einen gottheit der vater der sohn

633
00:35:05,650 --> 00:35:11,769
und der heilige geist und wir haben

634
00:35:08,559 --> 00:35:13,509
gelesen der sohn im schoß des vaters und

635
00:35:11,769 --> 00:35:15,670
da muss man nicht an das bild denken von

636
00:35:13,510 --> 00:35:18,100
einem kleinen baby auf den armen des

637
00:35:15,670 --> 00:35:20,590
vaters sondern in johannes 13 im

638
00:35:18,099 --> 00:35:24,880
gleichen evangelium beim letzten pass a

639
00:35:20,590 --> 00:35:27,910
da liegt johannes auf der liege weil man

640
00:35:24,880 --> 00:35:30,369
zu tisch lag beim passt so dass wenn er

641
00:35:27,909 --> 00:35:32,829
mit dem kopf etwas zurückgingen kam er

642
00:35:30,369 --> 00:35:35,859
an die brust des herrn jesus und darum

643
00:35:32,829 --> 00:35:40,679
heißt es in jonas 13 dass johannes im

644
00:35:35,860 --> 00:35:43,720
schoße jesu lag das war tiefste

645
00:35:40,679 --> 00:35:45,069
gemeinschaft von dem sohn gottes mit

646
00:35:43,719 --> 00:35:48,579
einem gläubigen der sich selber nannte

647
00:35:45,070 --> 00:35:49,900
der jünger denn jesus liebte nicht weil

648
00:35:48,579 --> 00:35:52,630
er dachte er hat mich lieber auf die

649
00:35:49,900 --> 00:35:55,780
anderen sondern er war der der die liebe

650
00:35:52,630 --> 00:35:58,360
des herrn am meisten genoss das ist

651
00:35:55,780 --> 00:36:01,269
gerade ein bild dafür wie der ewige

652
00:35:58,360 --> 00:36:04,870
vater und der ewige sohn von ewigkeit in

653
00:36:01,269 --> 00:36:09,190
gemeinschaft waren und der vater hat dem

654
00:36:04,869 --> 00:36:11,679
sohn verheißen diesen menschen die

655
00:36:09,190 --> 00:36:14,590
einmal wenn das wenn sie gerufen werden

656
00:36:11,679 --> 00:36:18,069
auf das evangelium zusammenbrechen

657
00:36:14,590 --> 00:36:20,140
werden und die gnade im glauben anspruch

658
00:36:18,070 --> 00:36:24,430
nehmen denen gebe ich dein leben

659
00:36:20,139 --> 00:36:25,779
das ewige leben das du selber bist denn

660
00:36:24,429 --> 00:36:27,250
der jesus kann ja sagen ich bin der weg

661
00:36:25,780 --> 00:36:31,420
die wahrheit und das leben

662
00:36:27,250 --> 00:36:34,119
und da hat gott vor ewigen zeiten das

663
00:36:31,420 --> 00:36:37,119
ewige leben verheißen das ist der rat

664
00:36:34,119 --> 00:36:38,449
gottes von ewigkeit her und wenn man das

665
00:36:37,119 --> 00:36:41,088
so vor augen hat

666
00:36:38,449 --> 00:36:44,269
dann wird diese frage natürlich umso

667
00:36:41,088 --> 00:36:47,809
bedeutsamer hast du im rat gottes

668
00:36:44,269 --> 00:36:48,789
zugehört und die weisheit an sich

669
00:36:47,809 --> 00:36:53,420
gerissen

670
00:36:48,789 --> 00:36:55,759
natürlich nicht niemand hat in diesem

671
00:36:53,420 --> 00:36:57,789
rat zu hören können das war der rat

672
00:36:55,760 --> 00:37:01,510
gottes nicht mal die engel

673
00:36:57,789 --> 00:37:04,759
aber wir sind jetzt nutznießer davon

674
00:37:01,510 --> 00:37:06,490
von diesem wunderbaren rad fehlte wollte

675
00:37:04,760 --> 00:37:09,290
noch was zwischen zwischendurch sagen

676
00:37:06,489 --> 00:37:11,649
aber ich habe den gedanken zu ende

677
00:37:09,289 --> 00:37:11,650
führen

678
00:37:46,300 --> 00:37:49,400
also ich wiederhole für die leute von

679
00:37:48,380 --> 00:37:53,390
leistungen die haben das nicht

680
00:37:49,400 --> 00:37:56,260
verstanden und du fragst also wie ist

681
00:37:53,389 --> 00:38:00,949
das mit hohen wir dass dort gebraucht wo

682
00:37:56,260 --> 00:38:03,310
gewissermaßen der name ja bestehen würde

683
00:38:00,949 --> 00:38:08,179
im neuen testament

684
00:38:03,309 --> 00:38:09,969
und wie ist das wenn wenn eben der name

685
00:38:08,179 --> 00:38:12,289
ja wer es im alt aus dem alten testament

686
00:38:09,969 --> 00:38:15,919
mit chorios wiedergegeben wird

687
00:38:12,289 --> 00:38:18,949
es ist so es sind diverse stellen wo

688
00:38:15,920 --> 00:38:20,720
dieses hohen nochmals vorkommt zum

689
00:38:18,949 --> 00:38:24,559
beispiel auch in johannas 3 vers 13

690
00:38:20,719 --> 00:38:29,239
wurde er jesus bezeugt wird der

691
00:38:24,559 --> 00:38:30,769
mehrheits text zu nikodemus sagt und

692
00:38:29,239 --> 00:38:32,419
niemand ist hinaufgestiegen in den

693
00:38:30,769 --> 00:38:35,088
himmel als nur der aus dem himmel

694
00:38:32,420 --> 00:38:41,809
herabgestiegen ist der sohn des menschen

695
00:38:35,088 --> 00:38:43,818
der im himmel ist der sagende im kino er

696
00:38:41,809 --> 00:38:48,829
drückt er aus dass eben der sohn des

697
00:38:43,818 --> 00:38:52,500
menschen ist war mensch und war gott

698
00:38:48,829 --> 00:38:56,730
und er sagt nicht der sohn der menschen

699
00:38:52,500 --> 00:38:59,760
sondern des menschen weil er nur von

700
00:38:56,730 --> 00:39:03,269
einem menschen abstand von einer jungen

701
00:38:59,760 --> 00:39:07,170
frau ja und zwar wirklich geologisch

702
00:39:03,269 --> 00:39:10,139
abstammt er ist aus den samen davids und

703
00:39:07,170 --> 00:39:13,019
stammt so ab aber er ist der sohn des

704
00:39:10,139 --> 00:39:15,868
menschen wir werden in die weser 3 und

705
00:39:13,019 --> 00:39:19,050
auf dem markus-evangelium genannt söhne

706
00:39:15,869 --> 00:39:22,230
der menschen weil wir immer einen vater

707
00:39:19,050 --> 00:39:23,910
und eine mutter haben aber so bezeugt er

708
00:39:22,230 --> 00:39:26,670
jesus eine vollkommene menschheit der

709
00:39:23,909 --> 00:39:30,389
sohn des menschen und seine gottheit der

710
00:39:26,670 --> 00:39:33,780
sehende im schoß also der sein der im

711
00:39:30,389 --> 00:39:39,150
himmel und in johannes 1 ist er der

712
00:39:33,780 --> 00:39:44,810
seine im schoß des vaters und nun will

713
00:39:39,150 --> 00:39:47,910
ich bin in 2003 wird übersetzt mit hohem

714
00:39:44,809 --> 00:39:50,579
aber ich bin jetzt einfach die

715
00:39:47,909 --> 00:39:57,889
umschreibung der bedeutung des gottes

716
00:39:50,579 --> 00:40:01,409
namens jack w man schreibt ihr das j hwh

717
00:39:57,889 --> 00:40:05,400
und das j das ist einfach das zeichen

718
00:40:01,409 --> 00:40:06,989
das ist ein nomen es ist eine

719
00:40:05,400 --> 00:40:11,910
möglichkeit wenn man oben konstruiert

720
00:40:06,989 --> 00:40:16,349
immigration 1 j vorne und dann hwh das

721
00:40:11,909 --> 00:40:20,940
ist die wurzel an dass ein werk das

722
00:40:16,349 --> 00:40:21,739
heißt sein also java ist einfach der

723
00:40:20,940 --> 00:40:25,108
seien

724
00:40:21,739 --> 00:40:29,608
und wenn wir dieses und regelmäßige wert

725
00:40:25,108 --> 00:40:32,309
im deutschen konjugieren seien dann sagt

726
00:40:29,608 --> 00:40:38,269
man ich bin du bist er ist ja schon

727
00:40:32,309 --> 00:40:43,139
regeln und sms unregelmäßiges wert also

728
00:40:38,269 --> 00:40:46,650
dieses wort sein und das zeichen des

729
00:40:43,139 --> 00:40:51,739
lebens bedeutet dieser name bezeichnet

730
00:40:46,650 --> 00:40:54,720
den der einfach ist der seien de

731
00:40:51,739 --> 00:40:57,569
das seien in sich selber hat und damit

732
00:40:54,719 --> 00:41:00,129
hat es auch die bedeutung der ewige der

733
00:40:57,570 --> 00:41:03,039
und wandelbare und

734
00:41:00,130 --> 00:41:07,119
neben der name ja wenn der im neuen

735
00:41:03,039 --> 00:41:10,539
testament zitiert wird dann steht an

736
00:41:07,119 --> 00:41:13,690
ganz vielen stellen kurios wie du schon

737
00:41:10,539 --> 00:41:17,170
gesagt hast und das hängt damit zusammen

738
00:41:13,690 --> 00:41:21,700
dass in der kogge beim vorlesen der der

739
00:41:17,170 --> 00:41:24,250
hebräischen bibel liest der pasanen der

740
00:41:21,699 --> 00:41:26,529
vorleser nie den namen java aus

741
00:41:24,250 --> 00:41:30,510
ehrfurcht und ersetzt das in der

742
00:41:26,530 --> 00:41:33,880
synagoge donau und das heißt herr also

743
00:41:30,510 --> 00:41:37,150
an vielen stellen neuen testament ist ja

744
00:41:33,880 --> 00:41:40,750
wer einfach ersetzt durch herr aber an

745
00:41:37,150 --> 00:41:46,650
diesen bestimmten stellen hohen geht es

746
00:41:40,750 --> 00:41:46,650
zurück auf das ich bin jetzt ist klar ob

747
00:41:54,929 --> 00:42:00,609
im alten testament wenig kurios

748
00:41:56,980 --> 00:42:02,230
geschrieben das ist griechisch ja doch

749
00:42:00,610 --> 00:42:05,620
in der sepp blatter hat man eben sehr

750
00:42:02,230 --> 00:42:07,329
oft den namen ja weniger geben durch für

751
00:42:05,619 --> 00:42:09,940
ios und das ist die neuen testament

752
00:42:07,329 --> 00:42:11,170
genauso gemacht und damit bestätigt der

753
00:42:09,940 --> 00:42:14,320
hde geist der das neue testament

754
00:42:11,170 --> 00:42:15,430
inspiriert hat dass diese art den gottes

755
00:42:14,320 --> 00:42:18,580
namen zu ersetzen durch

756
00:42:15,429 --> 00:42:20,919
herr richtig ist und dann können wir

757
00:42:18,579 --> 00:42:23,440
sagen auch in der luther bibel als

758
00:42:20,920 --> 00:42:25,059
luther diesen gottes namen den

759
00:42:23,440 --> 00:42:28,030
hebräischen namen durch herr ersetzt

760
00:42:25,059 --> 00:42:29,949
hatte das war richtig und alle weiteren

761
00:42:28,030 --> 00:42:32,380
bibeln die das auch gemacht haben mit

762
00:42:29,949 --> 00:42:34,809
herr bis jetzt zur elberfelder csv die

763
00:42:32,380 --> 00:42:39,820
früher jehova hatte hat jetzt auch herr

764
00:42:34,809 --> 00:42:41,469
mit großbuchstaben das ist richtig gehen

765
00:42:39,820 --> 00:42:46,890
wir weiter und das war ein kleiner

766
00:42:41,469 --> 00:42:51,939
exkurs 15 vers 9 sagt ehlers weiter

767
00:42:46,889 --> 00:42:57,029
was weißt du dass wir nicht wüssten was

768
00:42:51,940 --> 00:42:57,030
verstehst du dass uns nicht bekannt wäre

769
00:42:59,219 --> 00:43:06,639
das ist ein problem besonders unter

770
00:43:04,750 --> 00:43:07,800
männern aber nicht nur dort gibt es auch

771
00:43:06,639 --> 00:43:11,920
bei frauen

772
00:43:07,800 --> 00:43:13,278
diese eifersucht wer wer weiß mehr als

773
00:43:11,920 --> 00:43:17,009
der andere

774
00:43:13,278 --> 00:43:22,079
furchtbar und diese alte elefant das

775
00:43:17,009 --> 00:43:26,608
problem auch und wer weiß mehr unter uns

776
00:43:22,079 --> 00:43:29,249
sagt rast der rat gottes zugehört wir

777
00:43:26,608 --> 00:43:32,848
wissen wir wissen alles was du weisst

778
00:43:29,248 --> 00:43:35,698
das wissen die auf aber wenn man so von

779
00:43:32,849 --> 00:43:38,338
außen jetzt betrachtet was da gesprochen

780
00:43:35,699 --> 00:43:41,009
wurde muss man sagen niemand von den

781
00:43:38,338 --> 00:43:44,880
vier gesprächspartner hat eine so tiefe

782
00:43:41,009 --> 00:43:47,880
erkenntnis gottes video also man kann

783
00:43:44,880 --> 00:43:52,699
das nicht attestieren was alles was hier

784
00:43:47,880 --> 00:43:55,289
weiß dass das mussten sie auch aber eben

785
00:43:52,699 --> 00:43:57,809
man muss sich natürlich auch vorstellen

786
00:43:55,289 --> 00:44:01,469
die wahren freunde von hiob aber hier

787
00:43:57,809 --> 00:44:06,539
hatte natürlich ein glanz verbreitet in

788
00:44:01,469 --> 00:44:08,579
den jahren als es ihm gut ging und das

789
00:44:06,539 --> 00:44:11,219
wird ja dann später im job werden wir

790
00:44:08,579 --> 00:44:13,199
noch sehen ganz ausführlich beschrieben

791
00:44:11,219 --> 00:44:15,539
wie das war er wurde behandelt wie ein

792
00:44:13,199 --> 00:44:17,729
könig und da muss man sich natürlich

793
00:44:15,539 --> 00:44:22,409
auch fragen war dann nicht auch eine

794
00:44:17,728 --> 00:44:23,899
gewisse versucht ja ganz versteckt und

795
00:44:22,409 --> 00:44:27,318
es ist halt so

796
00:44:23,900 --> 00:44:30,709
die eifersucht ist die mehrwertsteuer

797
00:44:27,318 --> 00:44:30,708
des erfolgs

798
00:44:31,778 --> 00:44:41,059
ja so dass hana ausgedrückt es ist nicht

799
00:44:38,630 --> 00:44:44,509
meine erfindung dieser satz aber man

800
00:44:41,059 --> 00:44:49,839
kann sich gut merken ja geht weiter ein

801
00:44:44,509 --> 00:44:53,329
kapitel 15 vers 10

802
00:44:49,838 --> 00:44:55,449
da übersetze ich ein bisschen wörtliche

803
00:44:53,329 --> 00:45:05,420
als die elberfelder und dann heißt es so

804
00:44:55,449 --> 00:45:10,689
unter uns ist auch ein alter auch ein

805
00:45:05,420 --> 00:45:15,318
kreis reiche an tagen als sein vater

806
00:45:10,690 --> 00:45:19,880
nunmehr ist diese alte kreis da in der

807
00:45:15,318 --> 00:45:21,318
diskussionsreihe elias und das ist er

808
00:45:19,880 --> 00:45:27,170
schon deutlich dass immer eher das erste

809
00:45:21,318 --> 00:45:30,409
wort hat und später in ganz am schluss

810
00:45:27,170 --> 00:45:34,430
in lluc 42 werden wir sehen dass gott

811
00:45:30,409 --> 00:45:37,460
sich an elias richtet und sagt ihr drei

812
00:45:34,429 --> 00:45:40,489
freunde habt falsch über mich geredet

813
00:45:37,460 --> 00:45:43,489
ihr habt euch versöhnlich aber das

814
00:45:40,489 --> 00:45:45,289
richtet er an elias der eben die

815
00:45:43,489 --> 00:45:47,239
führungsrolle hatte aber sieht man

816
00:45:45,289 --> 00:45:49,789
wieder dass ist wer typisch dass das

817
00:45:47,239 --> 00:45:56,690
blue mir reden er sagt nicht übrigens ob

818
00:45:49,789 --> 00:46:02,778
ich bin sehr alt und weißt du älter als

819
00:45:56,690 --> 00:46:04,190
als dein vater also jetzt muss man

820
00:46:02,778 --> 00:46:07,579
wissen mit windows zu tun hast

821
00:46:04,190 --> 00:46:10,940
nein er sagt unter uns ist ein ganz ganz

822
00:46:07,579 --> 00:46:18,528
alter mann ja alle wissen aber ich mag

823
00:46:10,940 --> 00:46:21,950
sich ja und dann sagt er in vers 11 sind

824
00:46:18,528 --> 00:46:25,298
wir zu wenig die tröstungen gottes und

825
00:46:21,949 --> 00:46:28,129
ein samt sanftes wort an dich zu gering

826
00:46:25,298 --> 00:46:34,960
denn unterbaar ausdruck die tröstungen

827
00:46:28,130 --> 00:46:39,969
gottes und ich denke dass sofort am 21

828
00:46:34,960 --> 00:46:41,300
wo in einer ganz gewaltigen art über

829
00:46:39,969 --> 00:46:46,059
gottes

830
00:46:41,300 --> 00:46:49,910
trost gesprochen wird leser und cherry

831
00:46:46,059 --> 00:46:52,070
zweite 1 vers 3 gepriesen sei wer gott

832
00:46:49,909 --> 00:46:55,549
und vater unseres herrn jesus christus

833
00:46:52,070 --> 00:46:59,590
der vater der erwartungen und gott allen

834
00:46:55,550 --> 00:47:02,510
trostes der uns tröstet in all unseren

835
00:46:59,590 --> 00:47:05,420
bedrängnis damit wir die trösten können

836
00:47:02,510 --> 00:47:07,880
die in allerlei bedrängnis sind durch

837
00:47:05,420 --> 00:47:10,760
den trost mit dem ihr selbst von gott

838
00:47:07,880 --> 00:47:11,240
getröstet werden danke und da geht es

839
00:47:10,760 --> 00:47:12,860
weiter

840
00:47:11,239 --> 00:47:15,439
und er beschreibt diese schrecklichen

841
00:47:12,860 --> 00:47:18,349
leiden die er in der apostel paulus

842
00:47:15,440 --> 00:47:22,340
durchmachen musste aber er beginnt

843
00:47:18,349 --> 00:47:27,139
diesen brief mit dieser anbetung gottes

844
00:47:22,340 --> 00:47:31,280
des vaters der und zwei namen gottes der

845
00:47:27,139 --> 00:47:34,039
vater der erwartungen ist und der gott

846
00:47:31,280 --> 00:47:37,550
allen trost ist dass der gott der in

847
00:47:34,039 --> 00:47:40,400
jeder situation den richtigen tost geben

848
00:47:37,550 --> 00:47:44,269
kann nicht nur gott ist trost ist gott

849
00:47:40,400 --> 00:47:47,750
allen trostes und hier bekannt erklärt

850
00:47:44,269 --> 00:47:48,550
warum gläubige in gewissensnöte kommen

851
00:47:47,750 --> 00:47:50,599
können

852
00:47:48,550 --> 00:47:53,680
wir haben ja schon gesehen zusammen

853
00:47:50,599 --> 00:47:57,710
haben dem buch hiob es gibt leiden

854
00:47:53,679 --> 00:48:01,159
ebenso zur herrlichkeit gottes es gibt

855
00:47:57,710 --> 00:48:04,369
leiden zur erziehung es gibt leiden als

856
00:48:01,159 --> 00:48:08,599
strafe und so weiter es gibt leiden als

857
00:48:04,369 --> 00:48:10,460
vorbeugung aber hier geht es und das

858
00:48:08,599 --> 00:48:13,639
habe ich noch nie erwähnt geht es um

859
00:48:10,460 --> 00:48:15,679
leiden die man durchmacht um nachher

860
00:48:13,639 --> 00:48:16,779
fähig zu sein andere glaubwürdig zu

861
00:48:15,679 --> 00:48:20,960
trösten

862
00:48:16,780 --> 00:48:25,460
ja manchmal ist es ganz schwierig

863
00:48:20,960 --> 00:48:27,199
jemanden zu trösten wenn man merkt ja da

864
00:48:25,460 --> 00:48:30,130
kann ich gut was sagen ich habe das nie

865
00:48:27,199 --> 00:48:32,569
erlebt was der durchgemacht hat und

866
00:48:30,130 --> 00:48:34,820
darum ist es dann ebenso hilfreich wenn

867
00:48:32,570 --> 00:48:38,780
es dann gläubiger gibt die sagen können

868
00:48:34,820 --> 00:48:43,610
ich habe das auch miterlebt und ich bin

869
00:48:38,780 --> 00:48:44,720
nicht eure geworden an gott und wir

870
00:48:43,610 --> 00:48:48,500
haben uns nicht verbieten

871
00:48:44,719 --> 00:48:50,149
lassen wir wissen dass gottes wege höher

872
00:48:48,500 --> 00:48:52,480
sind als unsere wege und dass sie so

873
00:48:50,150 --> 00:48:57,110
hoch sind wie der himmel das weltall

874
00:48:52,480 --> 00:49:00,860
über uns und darum sagt paulus also hier

875
00:48:57,110 --> 00:49:04,280
dass er von gott getröstet wird in all

876
00:49:00,860 --> 00:49:06,340
the train ist damit wir die trösten

877
00:49:04,280 --> 00:49:10,130
können die in allerlei bedränge sind

878
00:49:06,340 --> 00:49:13,519
also leiden damit man andere im leiden

879
00:49:10,130 --> 00:49:18,800
verstehen kann und trösten kann das ist

880
00:49:13,519 --> 00:49:21,230
ein grund und eben dieser gott allein

881
00:49:18,800 --> 00:49:27,039
trostes wunderbar und jetzt spricht hier

882
00:49:21,230 --> 00:49:27,039
elias über die tröstungen gottes mirjam

883
00:49:31,599 --> 00:49:39,920
kann man das kann man das auch

884
00:49:36,369 --> 00:49:44,529
ungläubige sagen dass gott ein gottes

885
00:49:39,920 --> 00:49:44,530
großes ist oder nur gegenüber gläubigen

886
00:49:45,099 --> 00:50:01,639
für alle warum gott ist der gott ist der

887
00:49:59,690 --> 00:50:04,340
gott von allem trost und darum hat er

888
00:50:01,639 --> 00:50:07,250
für jeden etwas ja auch für den

889
00:50:04,340 --> 00:50:09,320
ungläubigen und da könnte man jetzt auch

890
00:50:07,250 --> 00:50:16,550
beispiele aus der schrift zusammentragen

891
00:50:09,320 --> 00:50:19,370
wo das wirklich so geschehen ist und das

892
00:50:16,550 --> 00:50:22,789
ist ganz wichtig dass gott uns nicht nur

893
00:50:19,369 --> 00:50:24,859
liebt als erlöste menschen sondern er

894
00:50:22,789 --> 00:50:28,909
liebt uns auch weil wir seine geschöpfe

895
00:50:24,860 --> 00:50:33,800
sind und darum steht auf dem erster

896
00:50:28,909 --> 00:50:35,829
timotheus vier dass er ein retter aller

897
00:50:33,800 --> 00:50:40,039
menschen ist

898
00:50:35,829 --> 00:50:43,699
und da geht es um gerade auch um die

899
00:50:40,039 --> 00:50:46,340
frage von essen und und dinge die

900
00:50:43,699 --> 00:50:48,649
wirklich auch vielen menschen in dieser

901
00:50:46,340 --> 00:50:50,690
welt eine not sind woher bekommen wir

902
00:50:48,650 --> 00:50:54,200
essen und dort wird gesagt dass gott

903
00:50:50,690 --> 00:50:55,789
einer ein retter aller menschen ist und

904
00:50:54,199 --> 00:50:56,710
damit ist nicht gemeint dass einmal alle

905
00:50:55,789 --> 00:50:59,380
gerettet werden

906
00:50:56,710 --> 00:51:02,650
das kann für die versöhnung aber dass

907
00:50:59,380 --> 00:51:06,030
gott eben ein herz hat für allen und

908
00:51:02,650 --> 00:51:11,050
allen auch seine hilfe schenken will

909
00:51:06,030 --> 00:51:16,540
und so gibt es eben auch an den einem

910
00:51:11,050 --> 00:51:18,730
toast für den mann ungläubigen gegenüber

911
00:51:16,539 --> 00:51:20,858
bringen kann aber alles mit dem ziel

912
00:51:18,730 --> 00:51:23,440
dass sie schließlich auch zu diesem

913
00:51:20,858 --> 00:51:27,969
wunderbaren gott des trostes umkehren

914
00:51:23,440 --> 00:51:30,579
und sich bekehren ja in

915
00:51:27,969 --> 00:51:33,819
apostelgeschichte vielleicht das 1914

916
00:51:30,579 --> 00:51:36,670
sagt paulus dass gott die heiden völker

917
00:51:33,820 --> 00:51:38,500
ihre eigene wege gehen ließ aber er hat

918
00:51:36,670 --> 00:51:40,750
sich ihnen nicht unbezahlt gelassen

919
00:51:38,500 --> 00:51:43,630
indem er ihnen regeln und fruchtbare

920
00:51:40,750 --> 00:51:48,730
zeit zeiten gab und ihre herzen mit

921
00:51:43,630 --> 00:51:53,890
fröhlichkeit erfüllte das ist haydn

922
00:51:48,730 --> 00:51:56,010
freude ja manche die sagen ungläubigen

923
00:51:53,889 --> 00:51:59,170
die wissen nicht was wahre freude ist

924
00:51:56,010 --> 00:52:02,230
man muss das genau sagen die wissen

925
00:51:59,170 --> 00:52:04,300
nicht was diese wahre freude in jesus

926
00:52:02,230 --> 00:52:05,400
christus ist er direkt zu kennen dass

927
00:52:04,300 --> 00:52:11,339
das wissen sie nicht

928
00:52:05,400 --> 00:52:14,079
aber gott gibt natürliche freude und

929
00:52:11,338 --> 00:52:17,769
vielleicht in anderen kulturen noch mehr

930
00:52:14,079 --> 00:52:20,559
als bei uns also das fällt manchen auf

931
00:52:17,769 --> 00:52:22,869
wenn sie sollen armen ländern sind wir

932
00:52:20,559 --> 00:52:24,820
wieder bei vielen trotzdem mit gattin

933
00:52:22,869 --> 00:52:28,269
thailand eine natürliche freude da ist

934
00:52:24,820 --> 00:52:30,750
und da kommen wir schweiz und sogar

935
00:52:28,269 --> 00:52:32,769
einigen gesichter hinzu

936
00:52:30,750 --> 00:52:35,309
also jetzt sieht man sich weniger mit

937
00:52:32,769 --> 00:52:35,309
der maske aber

938
00:52:36,509 --> 00:52:44,400
unglaublich natürliche freude und das

939
00:52:39,759 --> 00:52:47,708
ist ein geschenk gottes sehen wir weiter

940
00:52:44,400 --> 00:52:49,298
aber ehrlich was wahre meinung das was

941
00:52:47,708 --> 00:52:52,208
er gesagt hat das waren ja tröstungen

942
00:52:49,298 --> 00:52:54,699
dort ist ein sanftes wort an dich aber

943
00:52:52,208 --> 00:52:57,909
dass verachtet du wir versuchen nicht zu

944
00:52:54,699 --> 00:52:59,798
trösten und du nimmst du lernst einfach

945
00:52:57,909 --> 00:53:02,078
alles ab was wir da bringen

946
00:52:59,798 --> 00:53:04,088
das zeigt wie er überhaupt nicht

947
00:53:02,079 --> 00:53:09,278
einordnen konnten was was eigentlich tat

948
00:53:04,088 --> 00:53:12,759
weil er meinte die form ist höflich und

949
00:53:09,278 --> 00:53:16,838
die form war nicht direkter angriff aber

950
00:53:12,759 --> 00:53:20,829
es war voller angriff im inhalt und dann

951
00:53:16,838 --> 00:53:23,949
sagt er was reißt dein herz dich hin und

952
00:53:20,829 --> 00:53:28,059
was zwinkern deine augen sowie ein einer

953
00:53:23,949 --> 00:53:29,920
der eben andern die unter gleichen decke

954
00:53:28,059 --> 00:53:32,679
stecken

955
00:53:29,920 --> 00:53:34,929
ihr habt da ich macht so einer den man

956
00:53:32,679 --> 00:53:36,548
nicht trauen kann was reißt dein herz

957
00:53:34,929 --> 00:53:39,639
dich hängen und was zwingen deine augen

958
00:53:36,548 --> 00:53:42,130
dass du gegen gott den schlauen kirst

959
00:53:39,639 --> 00:53:50,429
und reden hervorkommen lässt aus deinem

960
00:53:42,130 --> 00:53:54,818
mund und dann bringt er wieder das alte

961
00:53:50,429 --> 00:53:57,309
diese katastrophe noch mal was er schon

962
00:53:54,818 --> 00:54:00,449
in der ersten rede gebracht hat dort hat

963
00:53:57,309 --> 00:54:03,640
er nämlich diese diese dämonische

964
00:54:00,449 --> 00:54:06,309
visionär zählt der hatte ein geist der

965
00:54:03,639 --> 00:54:07,929
maschinen ist und der ihm eine botschaft

966
00:54:06,309 --> 00:54:10,410
weitergegeben hatte

967
00:54:07,929 --> 00:54:12,699
die haare seines körpers haben sich

968
00:54:10,409 --> 00:54:16,748
aufgerichtet vorschau also diesen

969
00:54:12,699 --> 00:54:19,389
geister erlebte im traum und hat dann

970
00:54:16,748 --> 00:54:20,588
eben etwas gesagt über die verdorbenheit

971
00:54:19,389 --> 00:54:25,118
des menschen und wir haben gesehen

972
00:54:20,588 --> 00:54:27,969
damals in hiob vier dass diese dass

973
00:54:25,119 --> 00:54:30,009
diese vision falsche lehren beinhaltete

974
00:54:27,969 --> 00:54:31,659
und er hat sich auf diese vision da

975
00:54:30,009 --> 00:54:33,670
berufen und jetzt kommt der wir darauf

976
00:54:31,659 --> 00:54:40,349
zurück zitiert nämlich genau wie das

977
00:54:33,670 --> 00:54:44,500
gleiche in vers 14 lisa von cherry was

978
00:54:40,349 --> 00:54:48,150
dass er rein sein sollte und dass er von

979
00:54:44,500 --> 00:54:52,570
einer frau geborene dass er gerecht wäre

980
00:54:48,150 --> 00:54:55,660
sie auf seinen heiligen vertraute nicht

981
00:54:52,570 --> 00:54:58,570
und die himmel sind nicht rein in seinen

982
00:54:55,659 --> 00:55:02,019
augen wie viel weniger die abscheuliche

983
00:54:58,570 --> 00:55:05,440
und verderbte der mann der unrecht

984
00:55:02,019 --> 00:55:07,719
trinkt wie wasser ja also das ist weder

985
00:55:05,440 --> 00:55:11,559
die aufnahme von dieser vision der in

986
00:55:07,719 --> 00:55:13,149
kapitel 4 17 bis 21 beschreibt und

987
00:55:11,559 --> 00:55:15,309
natürlich das trinken kann alles ganz

988
00:55:13,150 --> 00:55:18,519
gut was ist der mensch dass er rein sein

989
00:55:15,309 --> 00:55:20,559
sollte erhält ganz klar fest an der

990
00:55:18,519 --> 00:55:22,960
völlig in verdorbenheit des menschen

991
00:55:20,559 --> 00:55:25,539
durch den sündenfall für mensch benutzer

992
00:55:22,960 --> 00:55:27,970
übrigens das wort englisch und das heißt

993
00:55:25,539 --> 00:55:30,900
nicht einfach mensch sondern mensch im

994
00:55:27,969 --> 00:55:37,869
sinn von der sterbliche der bösartige

995
00:55:30,900 --> 00:55:41,079
der der sündige genau im gegensatz zu

996
00:55:37,869 --> 00:55:42,730
adidas bezeichnet mensch bedeutet mensch

997
00:55:41,079 --> 00:55:46,750
aber der mensch so wie gott ihn

998
00:55:42,730 --> 00:55:49,059
erschaffen hat aus accra erde verdammten

999
00:55:46,750 --> 00:55:51,400
und von ada marra karriere aber hier

1000
00:55:49,059 --> 00:55:53,199
sagt er was ist der enorm der verdorbene

1001
00:55:51,400 --> 00:55:55,320
mensch also rein sein sollte und der von

1002
00:55:53,199 --> 00:55:57,549
einer frau geborene dass er gerecht wäre

1003
00:55:55,320 --> 00:56:01,530
schön ist alles richtig

1004
00:55:57,550 --> 00:56:06,660
das ist das was wir auch im römer 323

1005
00:56:01,530 --> 00:56:08,710
lernen da ist alle haben wir so licht

1006
00:56:06,659 --> 00:56:11,529
und erreichen nicht die herrlichkeit

1007
00:56:08,710 --> 00:56:15,730
gottes aber dann sagt er wie dort in der

1008
00:56:11,530 --> 00:56:17,710
vision sie auf seine heiligen vertraut

1009
00:56:15,730 --> 00:56:20,740
er nicht und die himmel sie nicht rein

1010
00:56:17,710 --> 00:56:23,280
in seinen augen dort in kapitel 4 sagt

1011
00:56:20,739 --> 00:56:27,909
er nicht heiliger sondern er sagt engel

1012
00:56:23,280 --> 00:56:31,050
aber im weiteren text in kapitel 4 mg 5

1013
00:56:27,909 --> 00:56:33,190
am anfang nennt er diese engel heilige

1014
00:56:31,050 --> 00:56:36,310
und jetzt nennt er sie gar da wieder

1015
00:56:33,190 --> 00:56:39,159
siehe auf seine heiligen da manha die

1016
00:56:36,309 --> 00:56:41,440
engel vertraut er nicht und die himmel

1017
00:56:39,159 --> 00:56:42,129
sie nicht rein in seinen augen nach dort

1018
00:56:41,440 --> 00:56:47,130
sagt er

1019
00:56:42,130 --> 00:56:50,150
die engel denen werfe gott irrtum vor

1020
00:56:47,130 --> 00:56:53,358
stimmt das ja

1021
00:56:50,150 --> 00:56:55,639
einen teil werden wir gott der turm vor

1022
00:56:53,358 --> 00:56:57,980
das ist nämlich der eine drittel den

1023
00:56:55,639 --> 00:57:00,650
satan was einem sturz mit mit sich

1024
00:56:57,980 --> 00:57:02,900
gezogen hat offenbar zwölf sieht man den

1025
00:57:00,650 --> 00:57:05,710
satan beschrieben als feuer roten

1026
00:57:02,900 --> 00:57:07,608
drachen der einen drittel der sterne und

1027
00:57:05,710 --> 00:57:10,059
stellen es in ihm wieder ein bild für

1028
00:57:07,608 --> 00:57:13,429
die enkelin der bibel mit sich zog

1029
00:57:10,059 --> 00:57:16,400
also denen hat gott irrtum zu last

1030
00:57:13,429 --> 00:57:19,669
gelegt das korrekt aber den anderen

1031
00:57:16,400 --> 00:57:21,440
engen nicht und wenn er hier sagt auf

1032
00:57:19,670 --> 00:57:23,990
seine heiligen vertraut er nicht

1033
00:57:21,440 --> 00:57:26,568
das kann man nicht so sagen auf die

1034
00:57:23,989 --> 00:57:28,459
engel die treu geblieben sind und nicht

1035
00:57:26,568 --> 00:57:33,710
abgefallen sind auf die verdaut gott

1036
00:57:28,460 --> 00:57:36,769
sonst hätte er nicht einen engel gabriel

1037
00:57:33,710 --> 00:57:37,608
zu maria geschickt um den erlöser

1038
00:57:36,769 --> 00:57:44,929
anzukündigen

1039
00:57:37,608 --> 00:57:47,630
er soll seinen namen jesus heißen ja ja

1040
00:57:44,929 --> 00:57:49,098
ganz genau die die dämonen die gefallen

1041
00:57:47,630 --> 00:57:52,460
sind die kann man auch nicht mehr als

1042
00:57:49,099 --> 00:57:59,809
heilige bezeichnen und auf die vertraute

1043
00:57:52,460 --> 00:58:03,309
er nicht natürlich und vermischt die

1044
00:57:59,809 --> 00:58:03,309
sachen es ist einfach nicht richtig

1045
00:58:07,239 --> 00:58:11,349
[Musik]

1046
00:58:20,409 --> 00:58:28,879
also ob es nicht sein kann dass gott

1047
00:58:24,199 --> 00:58:31,039
hier das hier in vers 15 die himmel als

1048
00:58:28,880 --> 00:58:35,269
unrein bezeichnet werden weil gott ja

1049
00:58:31,039 --> 00:58:37,190
einmal neun neue erde schafft ja und das

1050
00:58:35,269 --> 00:58:38,750
ist ja auch nicht falsch wenn er sagt

1051
00:58:37,190 --> 00:58:41,090
die himmel sind nicht rein in seinen

1052
00:58:38,750 --> 00:58:44,599
augen das dass wieder richtige aussage

1053
00:58:41,090 --> 00:58:46,940
darum wird der hebräer 9 gesagt dass die

1054
00:58:44,599 --> 00:58:51,739
hämischen gänge gereinigt werden müssen

1055
00:58:46,940 --> 00:58:53,869
durch das opfer jesu also es gab eine

1056
00:58:51,739 --> 00:58:57,799
verunreinigung des hinaus durch diesen

1057
00:58:53,869 --> 00:59:00,589
fall der von luzifer und dem drittel der

1058
00:58:57,800 --> 00:59:03,110
engel die mit ihm gegangen sind und das

1059
00:59:00,590 --> 00:59:05,840
sind ja unglaublich viele dänin

1060
00:59:03,110 --> 00:59:09,230
offenbarung fünf lesen wir von den von

1061
00:59:05,840 --> 00:59:12,140
den heiligen engeln gottes das da

1062
00:59:09,230 --> 00:59:15,559
hunderte von millionen von johannes

1063
00:59:12,139 --> 00:59:17,690
gesehen werden um den ton also hunderte

1064
00:59:15,559 --> 00:59:19,849
von millionen gibt den gibt die

1065
00:59:17,690 --> 00:59:25,519
größenordnung schon mal an wenn ein

1066
00:59:19,849 --> 00:59:28,309
drittel davon fiel ab also von allen

1067
00:59:25,519 --> 00:59:29,780
engeln viel ab und darum dass ich schon

1068
00:59:28,309 --> 00:59:32,090
richtige himmel sie nicht rein

1069
00:59:29,780 --> 00:59:34,460
aber sie auf seine heiligen vertraute

1070
00:59:32,090 --> 00:59:36,079
nicht so absolut gesagt stimmt das nicht

1071
00:59:34,460 --> 00:59:39,289
er vertraut nicht auf die gefallenen

1072
00:59:36,079 --> 00:59:41,119
engel aber er vertraut auf die die dann

1073
00:59:39,289 --> 00:59:45,019
im neuen testament genannt werden die

1074
00:59:41,119 --> 00:59:47,449
heiligen engel die heiligen engel das

1075
00:59:45,019 --> 00:59:48,320
sind die die nicht gefallen sind auf die

1076
00:59:47,449 --> 00:59:51,500
vertraute er

1077
00:59:48,320 --> 00:59:54,950
und die sind nicht unrein sonst wären

1078
00:59:51,500 --> 00:59:58,429
sie nicht einige engel und die werden

1079
00:59:54,949 --> 01:00:01,279
dann auch genannt die auserwählten neben

1080
00:59:58,429 --> 01:00:04,339
die die sich entschieden haben durch

1081
01:00:01,280 --> 01:00:06,890
fein willen dass sie dort bleiben wollen

1082
01:00:04,340 --> 01:00:10,070
die hat gott auch außer welt ja aber

1083
01:00:06,889 --> 01:00:14,210
dann heißt es weiter wenn schon eben da

1084
01:00:10,070 --> 01:00:17,000
ein problem ist mit den engeln wie viel

1085
01:00:14,210 --> 01:00:20,880
weniger der abscheuliche und verderbte

1086
01:00:17,000 --> 01:00:24,119
der mann der unrecht trinkwasser

1087
01:00:20,880 --> 01:00:26,910
ja wieso sagte wie viel mehr sind die

1088
01:00:24,119 --> 01:00:27,920
gefallenen menschen so viel schlechter

1089
01:00:26,909 --> 01:00:33,088
als satan

1090
01:00:27,920 --> 01:00:36,960
wenn es stimmt etwas nicht der satan ist

1091
01:00:33,088 --> 01:00:39,538
der urheber des des bösen durch dadurch

1092
01:00:36,960 --> 01:00:42,329
mit seinem freien willen sich gegen gott

1093
01:00:39,539 --> 01:00:45,569
entschieden hat ist er zum urheber des

1094
01:00:42,329 --> 01:00:48,059
bösen geworden und darum das haben wir

1095
01:00:45,568 --> 01:00:50,489
schon kapitel 4 gesehen auch dort setzt

1096
01:00:48,059 --> 01:00:54,630
er den menschen tiefer als die

1097
01:00:50,489 --> 01:00:56,429
gefallenen engel und da ist ein problem

1098
01:00:54,630 --> 01:00:59,250
wir halten fest an der völligen

1099
01:00:56,429 --> 01:01:02,159
verdorbenheit des menschen aber die

1100
01:00:59,250 --> 01:01:05,759
gewichtung hier die die die entspricht

1101
01:01:02,159 --> 01:01:09,298
nicht nicht den biblischen ja der ganze

1102
01:01:05,759 --> 01:01:14,849
mann war eben nicht in allen klar aber

1103
01:01:09,298 --> 01:01:18,659
süchtig war schon auf weil er erhält

1104
01:01:14,849 --> 01:01:19,980
also viel es wirklich gut wusste was

1105
01:01:18,659 --> 01:01:23,659
gibt s was du weisst was wir nicht

1106
01:01:19,980 --> 01:01:26,909
wüssten und dann für 17

1107
01:01:23,659 --> 01:01:29,308
ich werde dir berichten höre mir zu und

1108
01:01:26,909 --> 01:01:30,899
was ich gesehen habe will ich erzählen

1109
01:01:29,309 --> 01:01:32,940
jetzt spricht er wieder über seine

1110
01:01:30,900 --> 01:01:35,400
erfahrung das hatten wir schon kapitel 4

1111
01:01:32,940 --> 01:01:39,298
er hatte auch betont auf der älteste ich

1112
01:01:35,400 --> 01:01:41,670
habe es so gesehen wenn jemand sündigt

1113
01:01:39,298 --> 01:01:45,000
für das böse seid dann wird er das auch

1114
01:01:41,670 --> 01:01:48,568
ernten habe es erlebt haben seine

1115
01:01:45,000 --> 01:01:53,009
erfahrung widerspricht der realität

1116
01:01:48,568 --> 01:01:56,099
und weiter sagt er was die weisen

1117
01:01:53,009 --> 01:02:00,358
verkündigt um nicht verhehlt haben von

1118
01:01:56,099 --> 01:02:04,380
ihren vätern her beruft er sich auf die

1119
01:02:00,358 --> 01:02:05,759
traktion und zwar schließe sich da

1120
01:02:04,380 --> 01:02:06,869
bildet an

1121
01:02:05,759 --> 01:02:09,659
das haben wir ja schon gesehen in

1122
01:02:06,869 --> 01:02:12,900
kapitel 8 8 nach dem release in seiner

1123
01:02:09,659 --> 01:02:14,699
rede die erfahrung betont hat kommt der

1124
01:02:12,900 --> 01:02:16,230
mittelalterlich und betont hör mal was

1125
01:02:14,699 --> 01:02:18,899
die früheren generationen gesagt haben

1126
01:02:16,230 --> 01:02:19,519
wir sehen als alles alles genau gleich

1127
01:02:18,900 --> 01:02:22,079
wie wir

1128
01:02:19,518 --> 01:02:26,268
und jetzt schließt er sich bilder dann

1129
01:02:22,079 --> 01:02:28,980
also auch er eben in diesem in diesem

1130
01:02:26,268 --> 01:02:30,149
gruppendynamischen prozess hängt auch

1131
01:02:28,980 --> 01:02:32,260
beim jüngeren an

1132
01:02:30,150 --> 01:02:34,329
ja es gibt meine erfahrung

1133
01:02:32,260 --> 01:02:36,130
das ist das erste was er sagt und dann

1134
01:02:34,329 --> 01:02:38,650
gibt es natürlich auch noch die worte

1135
01:02:36,130 --> 01:02:43,119
der weisen von den früheren generationen

1136
01:02:38,650 --> 01:02:47,260
her und dann kommt diese ganze

1137
01:02:43,119 --> 01:02:52,359
darstellung von vers 20 bis 35 war sagt

1138
01:02:47,260 --> 01:02:56,980
und da ist klar der gottlose lebt nicht

1139
01:02:52,360 --> 01:03:01,120
lang sein tages in chur 20 alle seine

1140
01:02:56,980 --> 01:03:03,429
tage wird der gottlose gequält und eine

1141
01:03:01,119 --> 01:03:08,159
kleine zahl von jahren ist dem

1142
01:03:03,429 --> 01:03:11,230
gewalttätigen aufgespart ich meine nur

1143
01:03:08,159 --> 01:03:15,190
über die geschichte nachdenken müssen

1144
01:03:11,230 --> 01:03:20,050
und wir wissen ja dass der sündenfall im

1145
01:03:15,190 --> 01:03:22,059
buch hiob bekannt ist und sogar in den

1146
01:03:20,050 --> 01:03:25,260
formulierungen haben wir ganz direkte

1147
01:03:22,059 --> 01:03:29,349
bezüge gesehen schon zuerst muss die 3

1148
01:03:25,260 --> 01:03:31,110
und darum war eben auch bekannt die

1149
01:03:29,349 --> 01:03:36,190
ganze geschichte mit kein tabu

1150
01:03:31,110 --> 01:03:39,460
nun wurde aber nein er wurde von keiner

1151
01:03:36,190 --> 01:03:43,900
mordes aber kein diese gottlose der hat

1152
01:03:39,460 --> 01:03:46,050
dann weiter gelebt und dieser keine hat

1153
01:03:43,900 --> 01:03:48,910
eine ganze zivilisation aufgebaut

1154
01:03:46,050 --> 01:03:51,190
eindrücklich ja also das stimmt

1155
01:03:48,909 --> 01:03:52,929
überhaupt nicht alle seine tage wird der

1156
01:03:51,190 --> 01:03:54,639
gottlose gequält und eine kleine zahl

1157
01:03:52,929 --> 01:03:56,129
von jahren ist den gewalttätigen

1158
01:03:54,639 --> 01:03:59,409
aufgespart

1159
01:03:56,130 --> 01:04:01,930
die stimme von schrecknissen ist in

1160
01:03:59,409 --> 01:04:04,049
seinen ohren in frieden kommt der

1161
01:04:01,929 --> 01:04:10,799
verwüstung über ihn

1162
01:04:04,050 --> 01:04:13,930
es stimmt nicht und natürlich das konnte

1163
01:04:10,800 --> 01:04:18,940
der dieb aus nichtwissen später in der

1164
01:04:13,929 --> 01:04:22,659
bibel in der kirchenchronik da lesen wir

1165
01:04:18,940 --> 01:04:26,679
von manasseh diesen gottlosen könig von

1166
01:04:22,659 --> 01:04:29,379
juda 52 jahre hat der elektrik regiert

1167
01:04:26,679 --> 01:04:31,949
über utah keiner zu lang regiert wie er

1168
01:04:29,380 --> 01:04:36,369
aber der war wirklich eine der

1169
01:04:31,949 --> 01:04:40,149
allerschlimmsten und wie war das mit

1170
01:04:36,369 --> 01:04:41,859
deinem josiah diesem treuen könig der

1171
01:04:40,150 --> 01:04:44,180
auch eine reformation ausgelöst hatte

1172
01:04:41,860 --> 01:04:49,970
der stab mit

1173
01:04:44,179 --> 01:04:55,068
was jemand wie alte war ein bisschen

1174
01:04:49,969 --> 01:04:58,368
mehr 39 39 ja mit acht kann man ja auf

1175
01:04:55,068 --> 01:05:02,029
den thron ja und dann mit 16 kam die

1176
01:04:58,369 --> 01:05:06,050
erweckung und so weiter ja aber und

1177
01:05:02,030 --> 01:05:08,930
schließlich mit 39 stirbt er kann nicht

1178
01:05:06,050 --> 01:05:10,970
sagen wer der gottlose ein kurzes leben

1179
01:05:08,929 --> 01:05:12,879
und der gerechte hat ein langes leben es

1180
01:05:10,969 --> 01:05:15,769
stimmt einfach nicht

1181
01:05:12,880 --> 01:05:18,318
da fahren wir nächstes mal weiter in

1182
01:05:15,769 --> 01:05:24,259
dieser ausführlichen ausführungen über

1183
01:05:18,318 --> 01:05:26,058
den gesetzlosen aber eben selbst da wo

1184
01:05:24,260 --> 01:05:29,150
er die fast sich in der in der

1185
01:05:26,059 --> 01:05:31,339
hauptaussagen im einzelnen finden wir

1186
01:05:29,150 --> 01:05:35,108
ganz viel weisheit das ist das

1187
01:05:31,338 --> 01:05:35,108
wunderbare in dem buch hiob